【學習經(jīng)典】

——跟習大大學引經(jīng)據(jù)典

 

知之者不如好之者

好之者不如樂之者

 

 

（一）熱愛學習的三個層次

今年北京高考的作文題目之一，是以"深入靈魂的熱愛"為題進行論述。其實，深入靈魂的熱愛，必然體現(xiàn)為一種快樂感。

人能夠強烈感受到熱愛對象為生命帶來的巨大樂趣，才會為之投入而無怨無悔、為之付出而無止無休。

這就是《論語》里的一句話：

"知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"

懂得學習的人比不上喜愛學習的人，喜愛學習的人比不上以此為樂的人。

——知之、好之、樂之，這是對于學習三種不同層次的熱愛：

第一層次"知之"，是"知道"，是理智層面的懂得如何學習、知道應該學習；

第二層次"好之"，是"喜愛"，是在感性層面對于"學習"這件事的興趣愛好、情感傾向；

第三層次"樂之"，是樂趣，是生命的幸福感體驗，是由學習引發(fā)的快樂、由學習帶來的滿足、由學習獲取的幸福。這是一種理性認知和感性認同疊加起來之后達到的人生快樂。

孔子這句話，便是2013年3月3日習近平主席在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話時強調的：

興趣是激勵學習的最好老師。"知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"講的就是這個道理。領導干部應該把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到好學樂學。有了學習的濃厚興趣，就可以變"要我學"為"我要學"，變"學一陣"為"學一生"。

 

（二）學習怎樣能快樂

希望學習能夠有樂趣，這是所有老師的期待；想讓學習變得有樂趣，這是所有學生的盼望。而"樂之"的境界，往往是走過低回蜿蜒的學習求索、走過曲徑通幽的瓶頸艱辛，而后才能逐漸深入體會到的。

人并非生而知之，并非天生學而樂之，怎樣才能感覺學習快樂呢？

我們每個人在學習過程中，都體驗過無數(shù)枯燥、困難，為什么古人居然說學習能"樂之"？這不免令人大惑不解。為什么《論語》開篇就說"學而時習之，不亦說（悅）乎"呢？這份快樂、愉悅，古人是怎樣獲得的？

其實，這是因為我們現(xiàn)在把"學習"看成了一件單調的事，一件只是紙上談兵、照本宣科的事。——而中國古人說的"學習"，是指兩層意思：

"學"，是獲取理論知識；"習"，是把理論付之實踐、踐行所學內容；而"學"和"習"加在一起，就是"理論聯(lián)系實際"，就是"知行合一"。

學了之后能實踐見習、學了之后能確實奏效，這就是"學而時習之"這句話真正的意思：時常能把學問用于實處、持續(xù)練習并得以提升。

那么，把知識不斷地轉化為能力，每天都在生活中驗證著所學道理，每天都在實際中感受著自我提升，這難道不是一種最令人心花怒放的成就感體驗嗎？"學而時習之"，這還能不快樂、不愉悅嗎？

因此，"快樂"的感受其實是一種結果驗證：

驗證著所學知識是真正落到實處而"學以致用"了，驗證著所學內容是真正消化吸收而"轉識成智"了，驗證著所學經(jīng)歷是真正指導人生而"修己達人"了。這就是以往學習的成功，也是繼續(xù)學習的動力。

 

（三）快樂檢驗的是能力

所以，中國文化其實是從人的情緒入手來傳遞價值觀念的，也是以情緒為憑借來檢驗價值取向的。譬如《論語》開篇三句話：

"學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"（學了之后能時常溫習練習，不是很愉快的事嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的事嗎？別人即使不了解我，我也不怨恨惱怒，不正是一個有德的君子嗎？）

不亦說（悅）乎、不亦樂乎、不慍，短短三句話里就有三種情緒考核，考核著學習是否合格、交友是否正確、為人是否君子。——如果能處理好個人的情緒，那么就是內部心性修養(yǎng)到位，進而便可外部行止修為到位，內外兼修，內圣外王。

而"學習"這件事就是這樣：如果能享受到快樂的體驗、能感受到樂趣的存在，就是學得正確、習得到位，就已經(jīng)說明了學習的價值彰顯和成果顯現(xiàn)。

興趣是最好的老師，樂趣是最大的動力。熱愛學習是如此，熱愛其他事物亦然。比如：

熱愛工作，便能源自激情、不需監(jiān)督地敬業(yè)，在事業(yè)奮斗、勤奮拼搏里，感覺"痛并快樂著"；

熱愛祖國，便能發(fā)自內心、點滴處處地愛國，在言談行止中自覺維護國家形象，感覺"國之興亡，匹夫有責"。

因為，熱愛工作、想到事業(yè)就能有滿足感，熱愛祖國、想到國家就能有幸福感，這就是"好之者不如樂之者"，這就是"深入靈魂的熱愛"，這就是"愛到深處無怨尤"，這就是"樂而忘憂"。

明末散文家張岱有一句名言："人無癖不可與交，以其無深情也；人無癡不可與交，以其無真氣也。"沒有熱愛癖好的人、沒有癡情對象的人，是不能與之交往的，因為這樣的人，缺乏深情、缺乏真心。

相反，不管是對人、對事、對物、還是對"學習"這件事本身，能夠去深情"樂之"的人，便是有真性情的人，是有能力愛的人。

所以：

快樂心情，體現(xiàn)為一種能力，一種樂觀開朗、奮發(fā)有為的能力；

快樂心態(tài)，也體現(xiàn)為一種人格，一種正面積極、陽光向上的人格；

快樂心性，更體現(xiàn)為一種品質，一種敢于深愛、肯于奉獻的品質。

 

（文 | 曹雅欣 中國文化網(wǎng)絡傳播研究會）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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