白鱔精拱出三個(gè)洞，三泉三寺命運(yùn)各不相同
樹(shù)干內(nèi)可擺八仙桌，四人對(duì)飲無(wú)相礙
(記者:王立坤)太陽(yáng)明晃晃地耀眼，時(shí)令已經(jīng)進(jìn)入深秋，蕭瑟的秋風(fēng)夾裹著北方的寒氣吹來(lái)，衣著單薄的行人縮著脖子前行。然而，路邊的垂柳卻依舊郁郁蔥蔥，竟然看不到柳葉泛黃的跡象。轎車下了107國(guó)道，通往北泉寺的道路變得逼窄曲折起來(lái)。
確山縣多泉，其中較出名的三眼泉，即北泉、南泉、中泉。三泉中尤其以北泉最為出名，千百年來(lái)泉水靜靜地流淌，翻涌不竭。
北泉寺歷經(jīng)一千年多年的白果樹(shù)依舊枝繁葉茂，蒼勁挺拔
北泉寺在駐馬店市區(qū)西南22公里處，位于樂(lè)山、秀山之間。那峻拔巍峨的樂(lè)山主峰，象一尊高大的天神，聳立在寺院的西面，護(hù)衛(wèi)著這座千年古剎。
寺院的東面，秀嶺山脊，蒼石突暴如脈絡(luò)，間雜著蒼樹(shù)綠草，象一張荷葉挺立在水面上，給這座千年古剎更增添了幾分詩(shī)情畫(huà)意。
北泉寺兩旁叢山迭障，勢(shì)如圍屏。前有橫山嶺峰，后枕山峰小溪，寺前寺內(nèi)，蒼松翠柏，古木參天。周圍的山上樹(shù)木茂密，枝葉交翠，山水環(huán)抱，風(fēng)光絢綺。
通往北泉寺的小道分外幽靜，道路兩邊綠樹(shù)成蔭，時(shí)而有幾只不知名的小鳥(niǎo)落在前面不遠(yuǎn)處蹦跳著覓食。不待人們走近，那鳥(niǎo)兒便“嘩啦”一聲飛向枝頭。
寺院內(nèi)古柏兀立，千枝蟠結(jié)，蒼戲拖翠。兩棵胸圍一丈多的唐柏，挺拔危勁，樹(shù)身斑駁，猶如兩位鶴發(fā)童顏的老人，分別聳立在“八卦池”兩邊。
分布在寺院內(nèi)外的四棵白果樹(shù)，相傳植于隋朝，人們稱之為“隋果”。最大的一棵樹(shù)圍7.15米，枝葉繁茂，遮天蔽日，樹(shù)老枝新，碩果累累。那枝葉濃密的樹(shù)冠，猶如一把撐起的天然大傘，使院內(nèi)游人頓覺(jué)清新氣爽，地涼風(fēng)輕。
據(jù)說(shuō)此樹(shù)因遭雷擊，樹(shù)干內(nèi)擺八仙桌，四人對(duì)飲，互不相礙。現(xiàn)在這棵大樹(shù)的樹(shù)皮四周又生新樹(shù)，根深葉茂，碩果盈枝，那處因遭雷擊被火熏燎的痕跡至今尚存。
據(jù)記載，北泉寺最初興建于北齊年間，至今已有1600多年的歷史了。北泉寺始建之時(shí)，碣號(hào)“天宮”，唐改名為“資福禪寺”，宋崇寧中期改為“萬(wàn)壽禪寺”。因寺院內(nèi)有“北泉”，故又名北泉寺，沿稱至今。
顏真卿被縊死白果樹(shù)下
北泉寺是大書(shū)法家顏真卿殉難的地方。據(jù)史料記載，唐建中四年（公元783年），淮西節(jié)度使李希烈占據(jù)蔡州（今汝南）并以此為根據(jù)地叛唐。因太子太師、著名的大書(shū)法家顏真卿德高望重，唐德宗便命他赴蔡州勸降李希烈。
然而，李希烈卻不聽(tīng)勸阻反把顏真卿囚禁起來(lái)，千方百計(jì)誘使顏真卿投降，為己所用。顏真卿寧死不屈，后送資福寺幽禁。興元元年八月，顏真卿被縊死于寺內(nèi)的銀杏樹(shù)下。至今，這棵銀杏樹(shù)依然枝葉繁茂，蒼勁挺拔。
為頌揚(yáng)顏真卿的歷史功績(jī)，明嘉靖二十六年報(bào)（公元1547年）由知府潘于正、知縣許大來(lái)主持，于顏真卿殉節(jié)處創(chuàng)建顏魯公祠（顏真卿封號(hào)為魯公），并將顏真卿手書(shū)“山中天”制匾懸于祠上，以追憶其在長(zhǎng)期拘禁之中，雖歷盡鐵窗之苦，則忠貞無(wú)二的高風(fēng)亮節(jié)。
傳說(shuō)，人們?cè)诖怂抡疾芳獌?、許心求愿甚是靈驗(yàn)，這為北泉寺蒙上一層神秘色彩，致使這里香火更旺盛。寺內(nèi)終日梵音陣陣，香霧繚繞。
北泉水從大佛殿如來(lái)佛像的蓮座下涌出，流入八卦池中，泉水呈蓮花形狀，即確山舊志十景之一的“地涌金蓮”、“暗水浮花”。
據(jù)古文記載，八卦池周圍河道石床自成九曲，取名“黃河九曲”。池水深三尺許，四季清澈，微波漣漪。池底布滿細(xì)水泉眼，泉水翻涌，氣泡滾騰，像滿池浮沉的珍珠。池中水清沙白，晶瑩剔透，甘醇甜美，又得名“水蜜池”。
然而，如今的八卦池卻波平如鏡，水綠似染，看不到泉水的涌動(dòng)。附近一位村民說(shuō)：“如今北泉的水勢(shì)小多了，以前這泉水日夜涌動(dòng)，流經(jīng)寺院后面成為一條小溪，一年四季從不枯竭。”
白鱔精拱出了三個(gè)洞
吊死過(guò)顏魯公的那棵白果樹(shù)，如今依然枝繁葉茂，遮天蔽日，樹(shù)冠巨大，翠色欲滴。北泉村一位六十多歲的老漢坐在白果樹(shù)下，講起了一段在附近流傳甚廣的傳說(shuō)。
相傳很久以前，確山城西沒(méi)有大樂(lè)山，只有一些亂石小山和一個(gè)大湖。湖面一望無(wú)垠，湖水清澈透底，周圍山青水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，風(fēng)景如畫(huà)。
住在附近的人或漁或獵，或灌水種地，這里年年五谷豐登，余糧滿倉(cāng)，人們過(guò)著安逸閑適的生活。然而，不知道什么時(shí)候，湖里來(lái)了一條白鱔精，它興風(fēng)作浪，無(wú)惡不作，就連湖中的水神爺也深受其害。
人們對(duì)白鱔精無(wú)可奈何，只好燒香拜佛，祈求上天除掉它，保佑百姓。后來(lái)，玉皇大帝知道白鱔精在下屆作惡，就令巨手神從天上搬來(lái)一座大山放到湖上，把湖面蓋得嚴(yán)絲合縫，白鱔精就被壓在山下。
白鱔精在山下面的湖里被壓的難受，就到處亂拱，結(jié)果拱出了三個(gè)洞，三個(gè)洞分別相距十里左右。山下的湖水順著三個(gè)洞往外流，這就是現(xiàn)在的北泉、南泉、中泉。
人們見(jiàn)白鱔精拱出了三個(gè)洞，怕它鉆出來(lái)再禍害人，就在三眼泉邊修了三座廟，把泉圈在了廟院里，泉上面蓋了大殿，殿里分別塑上如來(lái)、菩薩、東海龍王等神像，鎮(zhèn)著了白鱔精，從此，白鱔精再也不敢亂拱了。
這三座廟就是北泉寺、南泉寺、中泉寺。鎮(zhèn)壓白鱔精的那座大山因?yàn)槭菑奶於?，人們就叫他落山。后?lái)人們逐漸把落山叫成了樂(lè)山。
三泉三寺的前世今生
據(jù)確山縣文廣新局楊建軍說(shuō)，南泉、中泉、北泉三泉的泉水至今仍流淌不息。三座寺廟中的南泉寺有名通慧寺，位于牡丹山下，現(xiàn)已被毀。據(jù)說(shuō)南泉寺內(nèi)曾經(jīng)種滿牡丹，每年春天，這里姹紫嫣紅，花香怡人。
然而，現(xiàn)在這里只留有明成化年間的一座塔。解放時(shí)南泉寺有塔林四十多座，文革時(shí)還殘存有七八座塔呢！由于開(kāi)山采石，這座僅存的塔也快被堆積的石子埋沒(méi)了。
中泉至今仍為附近人們飲水的重要來(lái)源。中泉寺被毀較早，傳說(shuō)中泉寺曾經(jīng)香火極盛。附近的善男信女經(jīng)常云集在這里燒香拜佛。然而，這廟里的和尚曾經(jīng)作惡多端，經(jīng)常把來(lái)燒香的年輕女子虜進(jìn)地窖，供和尚們淫樂(lè)。
年輕女子們燒香一去不歸，家里人來(lái)廟里又找不到人，這成了當(dāng)?shù)氐囊淮蠊质?。后?lái)，附近的人們就把中泉寺告到官府。官府多次來(lái)中泉寺調(diào)查，也沒(méi)查出個(gè)究竟。
于是，縣官派人盯著廟里和尚的一舉一動(dòng)。一次，負(fù)責(zé)盯梢的人發(fā)現(xiàn)和尚出門(mén)買木梳篦子，就產(chǎn)生了懷疑。和尚們都是光頭，買木梳篦子做什么用呢？暗中跟蹤后，竟然發(fā)現(xiàn)地窖里藏滿失蹤的年輕女子。此后，官府解救了年輕女子，把中泉寺內(nèi)的和尚押進(jìn)大牢，并將中泉寺拆除掉。
三座寺廟中，保存最好的是北泉寺。從現(xiàn)存的古建筑看北泉寺并不大，但從周圍分布的古樹(shù)看，以前寺廟應(yīng)該是很大的?，F(xiàn)存的建筑和古樹(shù)之所以能保存下來(lái)，是因?yàn)樯鲜兰o(jì)50年代在此建了國(guó)營(yíng)林場(chǎng)。林場(chǎng)的場(chǎng)部用的就是寺院的房子。
解放后，人民政府把距南泉較近的楊莊村，改名為南泉村；把北泉寺北面不遠(yuǎn)的一個(gè)村子改名為北泉村，設(shè)北泉大隊(duì)，后改為北泉村委。
免責(zé)聲明：凡本網(wǎng)注明“來(lái)源：XXX（非駐馬店廣視網(wǎng)、駐馬店融媒、駐馬店網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政、掌上駐馬店、駐馬店頭條、駐馬店廣播電視臺(tái)）”的作品，均轉(zhuǎn)載自其它媒體，轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)，作品版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。凡是本網(wǎng)原創(chuàng)的作品，拒絕任何不保留版權(quán)的轉(zhuǎn)載，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)注來(lái)源并添加本文鏈接：http://90m2em.cn/showinfo-33-4808-0.html，否則承擔(dān)相應(yīng)法律后果。
