閱讀提示：河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地，文明的起源、文字的發(fā)明、城市的形成和國家的建立，均發(fā)端于河南，它們構(gòu)成了中國歷史的血脈筋骨，留下了豐富的文物資源。為賡續(xù)文化基因，厚植文化自信，河南省委宣傳部組織“行走河南·讀懂中國”考古發(fā)現(xiàn)集中采訪活動，媒體、專家和學者走進考古遺跡、博物館和文物研究機構(gòu)，一起行走河南，讀懂中國。

大河網(wǎng)訊 隋代麴慶夫妻合葬石棺床有多美？看看棺床上雕刻的圖案就知道了，圖案內(nèi)容豐富，包括日常生活場景、宗教典故、瑞獸、神王、圣火壇、天宮伎樂等。8月10日，采訪團來到了安陽市文物考古研究院，帶你看看各式各樣、姿態(tài)萬千的陶器和小瓷俑——這些你肯定沒見過，因為正在研究不對外開放哦！

先來說說這個麴慶墓，2020年4月8日，隋代麴慶夫妻合葬墓于安陽龍安區(qū)文明大道與鋼三路交叉口東南部在建的樾龍臺小區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)，當年4月9日至5月20日安陽市文物考古研究所對其進行搶救性發(fā)掘。該墓為帶長斜坡墓道的單室磚墓,平面呈“甲”字形,由墓道、甬道、墓門、墓室、石棺床等組成。墓中出土的石棺床等文物砌筑、雕刻技術(shù)高超。

從墓志記載來看，墓主人麴慶為隴西北平人，祖為北魏時云州刺史，金城郡開國公軍，死于隋代開皇十年，葬于相州相縣靈泉鄉(xiāng)。夫人韓氏為昌黎夏城人，祖上曾為領(lǐng)民酋長，隋開皇十八年死于相縣平鄉(xiāng)淳風里，后遷葬于靈泉鄉(xiāng)。

麴慶墓的重大發(fā)現(xiàn)獲“2020絲綢之路文化遺產(chǎn)十大考古發(fā)現(xiàn)”。

除了麴慶墓，安陽市文物考古研究院還先后發(fā)掘了北宋韓琦家族墓地、湯陰羑河墓地、陶家營中商遺址，任家莊南地、辛店商代晚期鑄銅遺址，內(nèi)黃河村、邵家棚、袁小屯、桑園、大坡西地、老六莊商代晚期遺址，八里莊裴李崗文化遺址等重要遺址，出土大量文物，為研究新石器時代以來安陽地區(qū)文化發(fā)展序列提供了重要考古依據(jù)。

安陽市文物考古研究院藏有不同歷史時期可移動文物38000余件，時代縱貫新石器時代至明清時期近8000年，是展現(xiàn)安陽地區(qū)中華文明發(fā)展的重要寶庫。尤以收藏殷墟外圍出土商代青銅器、晉代魯潛墓志、隋代麴慶墓出土石棺床、北宋韓琦家族墓園出土系列墓志、相州窯瓷器等重要珍貴文物著稱。

作為區(qū)域建筑遺產(chǎn)保護的專業(yè)機構(gòu)，安陽市文物考古研究院先后參與修繕了包含古代木構(gòu)建筑、石窟寺、古代橋梁等在內(nèi)的10余處安陽古代建筑遺產(chǎn)。同時管理著向社會開放的天寧寺塔、韓王廟與晝錦堂、高閣寺、袁公林、郭樸祠、許三禮祠堂等全國重點文物保護單位及安陽市重點文物保護單位。（莫韶華 王瑩）

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