正義既公平，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是同樣的人必須同樣對(duì)待。從倫理學(xué)的角度來(lái)看，正義在內(nèi)容上表現(xiàn)為一些普適性的道德法則，正所謂“大道之行也，天下為公。” 從自然哲學(xué)角度來(lái)看，即萬(wàn)物或者一切存在產(chǎn)生正義又返歸于正義，也就是說(shuō)正義是歸宿、是必然性法則。從政治哲學(xué)角度來(lái)看，它指明了個(gè)別（國(guó)家、組織或個(gè)人）在自己的存在中愈是充分地實(shí)現(xiàn)普遍的必然性，愈是準(zhǔn)確地恪守總體為其規(guī)定的存在范圍，就愈會(huì)由此改變個(gè)別的命運(yùn)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是只有按照正義的規(guī)則、準(zhǔn)則行事才能更好地發(fā)展；對(duì)于國(guó)際關(guān)系來(lái)說(shuō)，只有建立公平、公正的新型國(guó)際關(guān)系，世界才能健康發(fā)展。所有解釋和道理，其實(shí)都在說(shuō)明四個(gè)字——正義必勝！“正義必將戰(zhàn)勝邪惡、光明必將戰(zhàn)勝黑暗。”這是真理鐵律。十八大以來(lái)，習(xí)近平同志在不同場(chǎng)合、不同時(shí)期，從不同維度闡述了這一真理。

　　（一）國(guó)際公平正義是全世界人民的共同愿望

　　習(xí)近平在第五屆金磚五國(guó)峰會(huì)的講話中指出：“我們要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際公平正義，維護(hù)世界和平穩(wěn)定，當(dāng)今世界并不安寧，各種全球性威脅和挑戰(zhàn)層出不窮，金磚國(guó)家都熱愛(ài)和平，珍視和平，實(shí)現(xiàn)世界持久和平，讓世界上每一個(gè)國(guó)家都有和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，讓每一個(gè)國(guó)家的人民都能安居樂(lè)業(yè)，是我們的共同愿望。”

　　（二）國(guó)際公平正義任重道遠(yuǎn)

　　習(xí)近平在《和平共處五項(xiàng)原則》發(fā)表60周年紀(jì)念會(huì)的演講中再次指出：“公平正義是世界各國(guó)人民在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域追求的崇高目標(biāo)。在當(dāng)今國(guó)際關(guān)系中，公平正義還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。”

　　（三）如何維護(hù)和弘揚(yáng)國(guó)際公平正義

　　習(xí)近平在巴西國(guó)會(huì)的演講中指出：”公平正義是世界各國(guó)人民在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域追求的崇高目標(biāo)。在當(dāng)今國(guó)際關(guān)系中，公平正義還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。巴西國(guó)會(huì)大廈的設(shè)計(jì)者尼邁爾先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘如果有一天世界變得更加公正，生活將更加簡(jiǎn)單。’人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。歷史昭示我們，弱肉強(qiáng)食不是人類共存之道，窮兵黷武無(wú)法帶來(lái)美好世界。世界各國(guó)都要遵循平等互信、包容互鑒、合作共贏的原則，一起來(lái)維護(hù)和弘揚(yáng)國(guó)際公平正義，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。維護(hù)和弘揚(yáng)國(guó)際公平正義，必須堅(jiān)持聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則。我們應(yīng)該提倡尊重各國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整，尊重世界文明多樣性和國(guó)家發(fā)展道路多樣化，尊重和維護(hù)各國(guó)人民自主選擇社會(huì)制度的權(quán)利，反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。我們應(yīng)該倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系。我們應(yīng)該倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的理念，尊重和保障每一個(gè)國(guó)家的安全，加強(qiáng)國(guó)際和地區(qū)合作，共同應(yīng)對(duì)日益增多的非傳統(tǒng)安全威脅。我們應(yīng)該加強(qiáng)在聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織、二十國(guó)集團(tuán)、金磚國(guó)家等國(guó)際和多邊機(jī)制內(nèi)的協(xié)調(diào)和配合，凝聚發(fā)展中國(guó)家力量，積極參與全球治理，為發(fā)展中國(guó)家爭(zhēng)取更多制度性權(quán)力和話語(yǔ)權(quán)。維護(hù)和弘揚(yáng)國(guó)際公平正義，必須堅(jiān)持主權(quán)平等。主權(quán)是國(guó)家獨(dú)立的根本標(biāo)志，也是國(guó)家利益的根本體現(xiàn)和可靠保證。國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富，都是國(guó)際社會(huì)平等成員，都有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利，各國(guó)應(yīng)該尊重彼此核心利益和重大關(guān)切。各國(guó)的事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)人民自己來(lái)管，世界的命運(yùn)必須由各國(guó)人民共同掌握，世界上的事情只能由各國(guó)政府和人民共同商量來(lái)辦。”

　　（四）正義戰(zhàn)勝邪惡的歷史潮流不可阻擋

　　習(xí)近平在9月3日紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年招待會(huì)上的強(qiáng)調(diào)：“人類歷史必然會(huì)有曲折，也必然會(huì)不斷前進(jìn)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利再一次雄辯證明，正義戰(zhàn)勝邪惡的歷史潮流不可阻擋，逆歷史潮流而動(dòng)必然失敗”。

　　“和合”明文是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)，愛(ài)好和平是中華民族的偉大品格，世世代代流淌在炎黃子孫的血液中。荀子曰：“血?dú)夂推?，志意廣大。”曾鞏曰：“為人和平，與人游，初不甚歡，久而有味。”針對(duì)中國(guó)人民紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵活動(dòng)，個(gè)別國(guó)家指指點(diǎn)點(diǎn)，拋出什么“中國(guó)共產(chǎn)黨秀肌肉”之類的胡言。這不僅是對(duì)中國(guó)的誤解，甚至是對(duì)中國(guó)的侮辱和挑釁。習(xí)近平主席用裁軍30萬(wàn)的莊嚴(yán)宣示，有力回?fù)袅四切┏髳鹤炷?。?xí)近平在大會(huì)上的講話中１８次提到“和平”，從中華民族的歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)發(fā)展等多方面強(qiáng)調(diào)了中國(guó)珍愛(ài)和平的強(qiáng)大信念、維護(hù)和平的堅(jiān)定決心。世界上總有少數(shù)人看不慣中國(guó)的和平發(fā)展和民族復(fù)興，總有人“狗咬呂洞賓”——不識(shí)好人心。如果用他們的話語(yǔ)體系，硬說(shuō)“九三”閱兵是“秀肌肉”，那中國(guó)已經(jīng)用偉大的抗戰(zhàn)精神告訴世界：我們“秀”的是伸張正義、維護(hù)和平、捍衛(wèi)主權(quán)、保衛(wèi)人民的“肌肉”！我們“秀”的是反對(duì)霸權(quán)、消滅邪惡、打擊恐怖、抗擊侵略的“肌肉”！請(qǐng)隨“學(xué)習(xí)中國(guó)”小編一起傾聽(tīng)習(xí)近平主席代表13億中國(guó)人民對(duì)和平呼聲與承諾：

　　（一）和平如陽(yáng)光是人民的永恒期望

　　習(xí)近平指出：“和平是人民的永恒期望。和平猶如空氣和陽(yáng)光，受益而不覺(jué)，失之則難存。”習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“和平像陽(yáng)光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露，萬(wàn)物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定，人類才能更好實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。和平是需要爭(zhēng)取的，和平是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。”

　　（二）銘記歷史 珍愛(ài)和平

　　習(xí)近平指出：“經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人們，更加懂得和平的寶貴。我們紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，就是要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。”“那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，軍隊(duì)和民眾傷亡超過(guò)1億人，其中中國(guó)傷亡人數(shù)超過(guò)3500萬(wàn)，蘇聯(lián)死亡人數(shù)超過(guò)2700萬(wàn)。絕不讓歷史悲劇重演，是我們對(duì)當(dāng)年為維護(hù)人類自由、正義、和平而犧牲的英靈、對(duì)慘遭屠殺的無(wú)辜亡靈的最好紀(jì)念。”他還指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子，能夠讓人更好認(rèn)識(shí)和平的珍貴。今天，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題，但世界仍很不太平，戰(zhàn)爭(zhēng)的達(dá)摩克利斯之劍依然懸在人類頭上。我們要以史為鑒，堅(jiān)定維護(hù)和平的決心。”

　　（三）為了和平 要牢固樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)

　　習(xí)近平指出：“為了和平，我們要牢固樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。世界各國(guó)應(yīng)該共同維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系，積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。”

2013年3月，習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院演講，第一次向世界傳遞對(duì)人類文明走向的中國(guó)判斷。兩年多來(lái)，習(xí)近平曾經(jīng)60多次談到“命運(yùn)共同體”。習(xí)近平在不同場(chǎng)合的講話，從不同角度闡述“人類命運(yùn)共同體”理念，他指出：“不能這邊搭臺(tái)、那邊拆臺(tái)，而應(yīng)該相互補(bǔ)臺(tái)、好戲連臺(tái)。”——這是“對(duì)話而不對(duì)抗，結(jié)伴而不結(jié)盟”的政治新道路；“水漲荷花高”“獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)”“一棵樹(shù)擋不住寒風(fēng)”——這是“大河有水小河滿，小河有水大河滿”的經(jīng)濟(jì)新前景；“吹滅別人的燈，會(huì)燒掉自己的胡子。”——這是“命運(yùn)與共、唇齒相依”的安全新局面；“夫物之不齊，物之情也”“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”——這是“并育而不相害”的文明新氣象。習(xí)近平對(duì)命運(yùn)共同體的不斷闡釋，把握人類利益和價(jià)值的共性，在國(guó)與國(guó)關(guān)系中維護(hù)公平正義、和睦相處尋找最大公約數(shù)。

　　（四）中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路

　　習(xí)近平指出“不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻，我們都要始終堅(jiān)持和平發(fā)展、合作共贏，要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)，要合作不要對(duì)抗，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧別國(guó)合理關(guān)切。”他還指出：“中華民族歷來(lái)是愛(ài)好和平的民族，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，愿意同各國(guó)一起維護(hù)人類良知和國(guó)際公理。中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界，世界發(fā)展也需要中國(guó)。我們將始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，致力于自身發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)對(duì)世界的責(zé)任和貢獻(xiàn)，造福中國(guó)人民，也造福各國(guó)人民。”習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。走和平發(fā)展道路是中國(guó)根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。中國(guó)人民崇尚‘己所不欲，勿施于人’。中國(guó)不認(rèn)同‘國(guó)強(qiáng)必霸論’，中國(guó)人的血脈中沒(méi)有稱王稱霸、窮兵黷武的基因。中國(guó)將堅(jiān)定不移沿著和平發(fā)展道路走下去，這對(duì)中國(guó)有利，對(duì)亞洲有利，對(duì)世界也有利，任何力量都不能動(dòng)搖中國(guó)和平發(fā)展的信念。中國(guó)堅(jiān)定維護(hù)自身的主權(quán)、安全、發(fā)展利益，也支持其他國(guó)家特別是廣大發(fā)展中國(guó)家維護(hù)自身的主權(quán)、安全、發(fā)展利益。中國(guó)堅(jiān)持不干涉別國(guó)內(nèi)政原則，不會(huì)把自己的意志強(qiáng)加于人，即使再?gòu)?qiáng)大也永遠(yuǎn)不稱霸。中國(guó)真誠(chéng)希望其他國(guó)家都走和平發(fā)展道路，大家攜手把這條路走穩(wěn)走好。”

　　人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者，人民是社會(huì)的主體、是社會(huì)的根本。毛澤東同志說(shuō)“人民，只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”。人民追求幸福生活，則必然要伸張正義、維護(hù)和平。沒(méi)有正義就沒(méi)有幸福，沒(méi)有和平也不可能有幸福。正義必勝、和平必勝，是因?yàn)槿嗣癖貏?！中?guó)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，靠的是人民；中國(guó)取得改革開(kāi)放的偉大成就，靠的是人民；中國(guó)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，靠的還是人民。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是“全心全意為人民服務(wù)”，人民在習(xí)近平的心中最重。

　　（一）我們的人民是偉大的人民

　　2012年11月15日在習(xí)近平同志剛當(dāng)選黨的總書(shū)記后的記者會(huì)上，習(xí)近平就說(shuō)“我們的人民是偉大的人民。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開(kāi)創(chuàng)了民族和睦共處的美好家園，培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化。”習(xí)近平指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄，人民群眾是我們力量的源泉。每個(gè)人的力量是有限的，但只要我們?nèi)f眾一心，眾志成城，就沒(méi)有克服不了的困難；每個(gè)人的工作時(shí)間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)的時(shí)間是無(wú)限的。”

　　（二）一切為了人民

　　習(xí)近平指出：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。他強(qiáng)調(diào)：“習(xí)近平說(shuō)，人世間的一切幸福都是要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造的。我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅(jiān)定不移走共同富裕的道路”。

　　習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。要隨時(shí)隨刻傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。”“我們推進(jìn)改革的根本目的，是要讓國(guó)家變得更加富強(qiáng)、讓社會(huì)變得更加公平正義、讓人民生活得更加美好。”

　　（三）一切依靠人民

　　中國(guó)共產(chǎn)黨依靠人民取得了抗戰(zhàn)的偉大勝利。習(xí)近平指出：“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，是正義和邪惡、光明和黑暗、進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn)。在那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)。面對(duì)侵略者，中華兒女不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，徹底打敗了日本軍國(guó)主義侵略者，捍衛(wèi)了中華民族5000多年發(fā)展的文明成果，捍衛(wèi)了人類和平事業(yè)，鑄就了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀、中華民族的壯舉。”

　　中國(guó)改革成就是依靠人民取得的。習(xí)近平指出：“要學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，緊緊依靠人民推進(jìn)改革。人民是歷史的創(chuàng)造者。要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，唯有如此改革才能大有作為。”

　　中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興還要依靠人民。習(xí)近平指出：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。” 他強(qiáng)調(diào)：“只要與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。”

　　正義必勝、和平必勝和人民必勝，既是自然真理，也是社會(huì)真理，更是政治真理。何為正義？柏拉圖說(shuō)：“各盡其職就是正義”，烏爾比安說(shuō)：“正義就是給每個(gè)人以應(yīng)有權(quán)利的穩(wěn)定的永恒的意義”，凱爾森說(shuō)：“正義是一種主觀的價(jià)值判斷”。正義作為道德范疇，主要指符合一定社會(huì)道德規(guī)范的行為，看每個(gè)人是否得到了應(yīng)有的權(quán)利履行了應(yīng)有的義務(wù)，是對(duì)政治、法律、道德等領(lǐng)域中的是非、善惡作出的肯定判斷，與“公正”同義。既然正義是一種主觀的價(jià)值判斷，一種行為、狀態(tài)是否正義就涉及到三個(gè)要素：人、社會(huì)和與人直接相關(guān)的事物。人是正義反映的主體，也是評(píng)價(jià)正義的主體。在某種意義上，支配人類行為的道德規(guī)范，起源于人類的自然本性或和諧的宇宙真理；而現(xiàn)代法律是依照自然法的法學(xué)理論構(gòu)建的，法律準(zhǔn)則的權(quán)威，重要部分是來(lái)自對(duì)道德規(guī)則的考量。和平是自然萬(wàn)物生長(zhǎng)的要求，也是人類社會(huì)康健發(fā)展的要求；和平是正義的要求，也是正義的結(jié)果。正義與和平既是人民追求的崇高目標(biāo)，也是人民幸福生活的本質(zhì)要求，正義和平還是人類發(fā)展的根本保證。如果說(shuō)和平是陽(yáng)光，那么正義就是空氣，在空氣和陽(yáng)光的哺育下，生命才能生長(zhǎng)和延續(xù)。

　　但是，陽(yáng)光需要珍惜，空氣需要保護(hù)。不珍惜陽(yáng)光就會(huì)被烏云吞噬，不保護(hù)空氣就會(huì)被廢氣污染。所以，正義需要伸張，和平需要維護(hù)。伸張和維護(hù)需要人民的力量、正義的力量。唯有反思戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，才能永固和平之決心；唯有壯大正義力量，才能筑牢和平之根基；唯有依靠人民，才能凝聚正能量。習(xí)近平指出：“和平來(lái)之不易，和平必須捍衛(wèi)?；趯?duì)歷史的慘痛感知，中國(guó)人民將始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同一切國(guó)家的友好合作，堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平。中國(guó)的發(fā)展壯大必將是世界和平力量的發(fā)展壯大。”他強(qiáng)調(diào)：“我們也真誠(chéng)希望，各國(guó)都更好從歷史中汲取智慧和力量，堅(jiān)持和平發(fā)展，共同開(kāi)創(chuàng)世界和平充滿希望的未來(lái)！”