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      厚重天中文化的標志——天中山

      時間:2014-11-06 10:29:47|來源:河南省旅游局信息中心|點擊量:26410

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      天中山原名天臺山,位于汝南城北約1.5公里處,在開龔公路西側(cè),緊鄰開龔公路,原是古人為測日影堆土石而成,上土下石,高約3米余,占地面積約300平方米,上有“日晷”,是古代用來觀測日影計算時辰的地方。

      《讀史方輿記要》記載:“自古測日影以此為正,故筑土壘石以記之。”《重修汝寧府志》說:禹分天下為九州,豫為九州之中,汝猶為豫州之中,故筑土壘石以記之,以標天中,名曰“天中山”。明天臺王士性著《豫志》載:“唐顏魯公于汝寧城北小阜,立天中山碑。” 清代府官金鎮(zhèn)在《天中山》一詩中寫道:孤嶼當城北,登臨風大荒。云陰連楚甸,山色入?yún)欠俊0賾?zhàn)作殘壘,千樹祗夕陽。土圭常不改,影似昔日長。

      天中山的知名,不僅因其是天下正中的標志,更因它是唐代大書法家顏真卿的盡節(jié)地。唐代李希烈叛亂,盤踞汝南,朝廷派時任太子太傅的大書法家顏真卿來汝南勸降,被李希烈囚禁在天臺山下,李希烈勸其為李希烈服務(wù),顏真卿不從并大罵叛臣賊子,李希烈把顏真卿轉(zhuǎn)移至距汝南西南60里的龍興寺,縊死在龍興寺的柏樹上。臨轉(zhuǎn)移前,顏真卿自知必死,隨書“天中山”以表其志,后人刻碑立于山南,由此用來測日影的天臺山被改名為“天中山”,作為天之中的標志。

      天中山下今仍存有明清兩塊天中山碑刻,還有兩組分別為段文昌撰寫的平淮西碑,以及劉禹錫、李商隱、江端友的與平淮西之戰(zhàn)或平淮西碑有關(guān)的詩。天中山為國家級重點文物保護單位,現(xiàn)存有顏真卿親書的“天中山”石碑立于天中山下,橫碑四塊,方形,砌于墻壁上。碑的最后一塊刻有“周公營洛建表測影,豫為九州之中,汝南又為豫州之中”等小字。天中山以其“小”而為天下一絕,成為天下最小的山,與“天涯海角”、“天盡頭”齊名媲美,并被載入《中國名勝大詞典》。

      天中山是古老厚重天中文化的象征,它是古人天人合一、天人感通思想的一種體現(xiàn),是自然崇拜的產(chǎn)物,更是古人對大自然敬畏的一種體現(xiàn)。近年來,汝南縣對天中山進行了全面整修,新建了碑墻,恢復(fù)了山頂?shù)墓绫恚略隽恕队碡暰胖輬D》碑刻,新建了天中山文化生態(tài)園、天中創(chuàng)業(yè)廣場,一個集文化、觀光、休閑為一體的旅游精品點已初步形成。

      “天中文化生態(tài)園”在天中山原址西南約1公里處,是汝南縣政府建設(shè)的修閑、旅游景區(qū)。人工堆土成山,山前有湖,湖中有島。占地面積約1000多畝,園內(nèi)種植各種珍奇樹木,山上模仿天然生態(tài)森林狀態(tài)設(shè)計,山頂立有銅質(zhì)雕塑,上述天中山三個大字,三層臺階,周圍以大理石雕刻天中文化,山下具有現(xiàn)代公園氣息,林木郁郁蔥蔥,鳥語花香。山前以八卦文化內(nèi)涵建設(shè)成圓形陰陽水城,中心有大禹疆域古代九州圖,以九塊不同色澤的大理石刻上九州名,以供人們了解大禹時期歷史疆域。

      天中山也是“天之中”標志性景點,登上山頂,可一覽名城風光,體味人生如日中天之感覺。天中山東南方,汝河故道經(jīng)過改造,形成“懸瓠曉月”修閑帶,與水上樂園相連,建有親水平臺、天中長吧(親水木質(zhì)長廊)、餐飲娛樂場所,小船游艇,供人在寧靜、自然、優(yōu)雅的環(huán)境中垂釣、娛樂、賞月等活動,天中文化園建成后,可以把宿鴨湖、天中山、南海禪寺以汝河貫通,不論在那個景區(qū),乘坐快艇都能到達。天中山四面分別準備建設(shè)龍亭度假村、蓍草園度假村、西湖度假村、宿鴨湖度假村,低密度布局,低層建筑,林蔭小徑,讓人回到返樸歸真的自然環(huán)境中。

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    2. 責任編輯 / 申晴

    3. 審核 / 李俊杰 劉曉明
    4. 終審 / 平筠
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