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      方城八里橋夏代遺址,何以頻頻上“熱搜”?

      時間:2025-01-24 16:53:52|來源:大河網(wǎng)|點擊量:306

      方城八里橋夏代遺址,何以頻頻上“熱搜”?

      八里橋遺址出土的石鉞。 劉文舉 攝

      河南日報記者 孟向東 司馬連竹 通訊員 劉文舉

      近日,由權(quán)威媒體評選的2024年度國內(nèi)十大考古新聞中,南陽市方城縣八里橋遺址入選,成為我省唯一上榜的考古新聞。此前很少為外界所知的八里橋遺址,再次登上熱搜。

      去年9月,國家文物局召開的“考古中國”重大項目重要進展工作會上,八里橋遺址被國家文物局等部門認定為“夏王朝區(qū)域中心城邑”,一時間,從“二里頭到八里橋”成為人們關注的熱點,掀起了一波“夏王朝”話題。

      “夏王朝是中華文明從方國并立走向大一統(tǒng)時期的第一個王朝,而方國、夏路、古繒國概念又起源于方城,其中的聯(lián)系可謂耐人尋味!”1月19日,在八里橋夏代遺址發(fā)掘現(xiàn)場,方城縣文物局原局長、先秦文化學者李迎年告訴記者,由于近期氣溫偏高,晝夜溫差較大,容易出現(xiàn)酥堿。由河南省文物考古研究院主持發(fā)掘現(xiàn)場的大部分區(qū)域,或回填或進行了保溫遮蓋,但現(xiàn)出土文化層綿延之久、出土文物之驚艷及保存之完整,已足以驚艷世人。

      這絕不是夸口。去年至今,從二里頭夏都遺址到八里橋夏代區(qū)域中心方邑,不斷出土的新發(fā)現(xiàn),一次次刷新了人們對“上古三代”的認知,中華文明的五千年信史再一次得到確實佐證。

      “方國”之源自此而始

      八里橋遺址位于南陽市方城縣赭陽街道程莊村,因潘河西岸的八里橋而得名。該遺址探明面積130萬平方米,是夏王朝的區(qū)域政治中心,發(fā)現(xiàn)了夯土建筑基址、墻垣、環(huán)壕等遺跡,出土有玉器、綠松石嵌片和鑄銅相關的遺物。

      “多網(wǎng)格”布局的八里橋遺址是考古發(fā)掘中展現(xiàn)出的重要特征之一。該遺址的溝類遺存縱橫交錯,規(guī)劃有序,將南部區(qū)域劃分為相對完整的多個區(qū)塊,這種布局與夏王朝中心的二里頭遺址極為相似。

      從方城八里橋所在地,到洛陽偃師二里頭遺址,直線距離超過240公里,即使是今天的交通條件也要實打?qū)嵭羞M300公里。那么,夏代的古中國時期,二者是如何聯(lián)系在一起的?

      “八里橋遺址出土的綠松石飾品、宗族刻畫符號等文物,在二里頭遺址文物中都有對應發(fā)現(xiàn),從夏代時期地理、氣候、礦產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展狀況分析,只有兩者存在聯(lián)系才能得到解釋。”李迎年說,上世紀50年代,中國田野考古開創(chuàng)者、考古學專家徐旭生先生通過史志“按圖索驥”發(fā)現(xiàn)二里頭遺址并命名后,史學界關于二里頭文化的所處時期一直存在爭議。而在多年后,八里橋遺址是夏代區(qū)域中心的認定結(jié)果,雄辯地佐證了考古先輩的判斷。

      這也是去年國家文物局發(fā)布“河南南陽八里橋遺址是二里頭王都提供資源轉(zhuǎn)運與控制的重要樞紐,為夏王朝南方重要的核心聚落”論斷后,在網(wǎng)絡和現(xiàn)實中引起熱議的原因之一。

      此外,從2011年開始,時任方城縣政府主要負責人的文化學者白振國,曾組織力量論證了“方城是方國稱謂的主要起源”“方城夏代交通要道是中華文明最早的路文化源起”等發(fā)現(xiàn)成果,又一次在今天得到相互證明。

      意義重大亟須更多關注

      與二里頭中心遺址相輔相成的八里橋遺址,在歷史上曾擁有獨特的地位。

      “曾經(jīng)在這里經(jīng)略的方國就像一個中轉(zhuǎn)站,既是資源的集散地,也是夏朝統(tǒng)治南方的戰(zhàn)略樞紐。”李迎年表示,八里橋遺址形成于二里頭文化的第二期,也就是夏文化向外擴張的關鍵時期。那時候,夏文化不僅越過了方城埡口進入南陽盆地,還在這里大規(guī)模建造聚落,而八里橋遺址正是這些聚落中的“頂梁柱”。

      在八里橋遺址已出土部分中,大型夯土建筑集中分布單體建筑面積達360多平方米。1號夯土基址位于一處近長方形黃色夯土臺基中部,整體為一處坐北朝南、四周有廊、前有庭院的大型建筑。2號基址位于1號基址東側(cè),兩座基址東西并列,發(fā)現(xiàn)有柱洞,夯土狀況與1號基址一致。

      李迎年介紹說,在夏商時代,擁有數(shù)百平方米獨立建筑的處所,一般可以認為是“王國級”的首領住所。八里橋遺址,正是與“少康中興”這段歷史緊密相連的。

      史書記載,夏朝初期,統(tǒng)治者太康和仲康荒淫無道,被東夷有窮氏部族首領后羿奪了政權(quán)。但仲康的兒子姒相的妻子后緡逃到娘家,生下了少康。少康自小就立志復國,經(jīng)過多年籌謀,他在夏故都斟鄩(今河南禹州)發(fā)起反擊,打敗寒浞,重新建立夏朝,這就是“少康中興”。

      而經(jīng)國內(nèi)史學界認定,二里頭文化的第二期正是夏文化向外擴張的時期?!秶Z·周語》中說,繒國是姒姓夏朝后代的封國,被認為是少康的小兒子曲烈的封地?!蹲髠鳌穭t記載,少康封曲烈于今方城為繒國,而八里橋遺址的規(guī)模和地位,與夏王室分封的方國相吻合,八里橋遺址應為繒國的始封地。

      八里橋遺址的最早主人,是在史書上留下記載的曲烈嗎?

      中華文明上下五千年,以史為志且有物以證。李迎年說,在八里橋出土的眾多文物中,最讓人興奮的是八里橋遺址發(fā)現(xiàn)與二里橋近似的符號“文字”。在之前的發(fā)掘中,考古人員找到了一些陶盆殘片、陶器和卜骨上的刻畫符號,其中,兩件陶盆殘片上的“曲鉤形”符號,被專家解讀為“曲”字的初文。這與繒國始祖曲烈的名字形成了直接的聯(lián)系。

      八里橋遺址的意義,不止于考古,更在于讓我們重新審視中華文明的源頭。

      千年的時光讓夏朝的故事變得模糊,但八里橋遺址的出現(xiàn),帶領現(xiàn)代人一步步走近那個古老而神秘的夏王朝。它告訴我們,夏朝并不是一個遙不可及的傳說,而是真實存在的文明。

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    2. 責任編輯 / 李宗文

    3. 審核 / 李俊杰 劉曉明
    4. 終審 / 平筠
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