“嗎嘍”“澆給”“玉米幾”……近年來(lái)，越來(lái)越多的方言詞語(yǔ)涌入影視劇、綜藝節(jié)目等文藝作品，并借助網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播。人們將那些流行起來(lái)并衍生出獨(dú)特含義的方言詞語(yǔ)稱(chēng)為“方言梗”。
有人認(rèn)為，“梗”其實(shí)是網(wǎng)友對(duì)近音字“哏”的誤用。在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下，“梗”含有笑料、笑點(diǎn)的意思，也逐漸衍生出橋段、伏筆等含義。各地方言因其獨(dú)特的發(fā)聲、音調(diào)，以及語(yǔ)義上的豐富、諧趣，十分容易“?；?rdquo;。通過(guò)諧音、假借、異體等形式的詞語(yǔ)改編所形成的“方言梗”在年輕人中形成了獨(dú)具一格的圈層影響力，集幽默、獨(dú)特的文化含義以及文化同頻、情感共鳴等社交屬性于一體，凸顯了年青一代個(gè)性化的表達(dá)方式，成為一種流行文化現(xiàn)象。
正如?？滤?，“話語(yǔ)的生產(chǎn)總是根據(jù)一定的程序，受到暗中系統(tǒng)的控制、選擇、組織和再分配”。在傳統(tǒng)社會(huì)，話語(yǔ)生產(chǎn)只掌握在少數(shù)人手中。隨著人們文化水平的提升，再加上移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，每個(gè)人都掌握了話語(yǔ)生產(chǎn)的工具，擁有了自我表達(dá)的渠道和平臺(tái)，話語(yǔ)生產(chǎn)隨之活躍起來(lái)。富有創(chuàng)造精神的年輕人，基于情緒表達(dá)和娛樂(lè)的需要，利用手中的傳播工具開(kāi)始了大規(guī)模的造“梗”游戲。他們通過(guò)造“梗”，解構(gòu)文本原來(lái)的含義，并賦予其全新意義，建構(gòu)起一種幽默甚至荒誕的風(fēng)格，以增加網(wǎng)絡(luò)社交的“笑果”。
我國(guó)大概有100多種方言，每種方言都有獨(dú)特的發(fā)音、詞匯和語(yǔ)法特點(diǎn)。方言的這種差異性，對(duì)非方言使用者來(lái)說(shuō)，新奇而又特別，正好為追求幽默化、個(gè)性化表達(dá)的年輕人提供了造“梗”的豐富素材。比如，網(wǎng)友根據(jù)廣東話“好犀利”(好厲害)的諧音創(chuàng)造出“猴賽雷”，用“耗子尾汁”表示“好自為之”(“耗子尾汁”為河南話“好自為之”的諧音)。
“方言梗”在網(wǎng)絡(luò)社交中帶來(lái)的幽默效果，不僅來(lái)自方言詞語(yǔ)本身的新奇，更來(lái)自“方言梗”背后的社會(huì)熱點(diǎn)事件所承載的特殊隱喻。比如，“猴賽雷”最初源于一個(gè)晚會(huì)的吉祥物的形象所引發(fā)的討論。那個(gè)晚會(huì)的吉祥物是一只猴子，猴子的兩個(gè)腮幫子呈現(xiàn)出鼓鼓的樣子。一些網(wǎng)友對(duì)此形象并不認(rèn)可，大呼“被雷到了”，于是用廣東話“猴賽(腮)雷”(好厲害)給出一語(yǔ)雙關(guān)的評(píng)價(jià)。很顯然，這里的“猴賽雷”表面上雖有稱(chēng)贊“厲害”的意思，但實(shí)際要表達(dá)的卻是一種并不認(rèn)同的調(diào)侃。后來(lái)，網(wǎng)友在對(duì)各種娛樂(lè)新聞、八卦報(bào)道、熱門(mén)話題等的討論中，常常用“猴賽雷”表達(dá)驚訝、失望或者否認(rèn)的情緒。這個(gè)表達(dá)方式形象有趣，語(yǔ)意也顯得比較強(qiáng)烈，能夠更好地表達(dá)情感，受到年輕人的歡迎。
此外，“方言梗”來(lái)自老百姓的日常生活，給人以親切又樸素的感覺(jué)。親切感讓人想要關(guān)注，樸素感則讓人在模仿和傳播中感受到一種詼諧的樂(lè)趣。最重要的是，“方言梗”自帶地域文化、身份認(rèn)同屬性，能夠喚起人們的代入感。這種身份認(rèn)同不僅增加了網(wǎng)絡(luò)交流的樂(lè)趣，也激發(fā)了屬于同一方言區(qū)的人們的集體共鳴和二次創(chuàng)作的熱情，從而推動(dòng)了“方言梗”的傳播。
作為一種兼具趣味性、形象性的言辭形式，“方言梗”跟我國(guó)歷史上流傳下來(lái)的歇后語(yǔ)、俏皮話等有著某種程度的異曲同工之妙。比如，“姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤”等存在語(yǔ)義的轉(zhuǎn)移，“外甥打燈籠——照舊(舅)”等對(duì)于諧音的加入，亦體現(xiàn)了解謎的特點(diǎn)。這種隱喻性、靈活性的言語(yǔ)表達(dá)，日漸成為當(dāng)下虛擬空間中網(wǎng)民廣泛參與的字詞游戲。
“方言梗”不僅僅是一種字詞游戲，帶來(lái)的也不僅僅是娛樂(lè),它還是一種社會(huì)情緒的表達(dá)方式。“方言梗”不是一個(gè)人兩個(gè)人就能“造”出來(lái)的，而是集眾人之力才得以形成。由于“方言梗”自帶幽默色彩，在網(wǎng)絡(luò)空間匿名的狀態(tài)下，很多人都樂(lè)于通過(guò)“玩梗”讓自己在工作和生活中高度緊繃的神經(jīng)得到緩解。當(dāng)出現(xiàn)涉及公共利益的熱點(diǎn)事件時(shí)，人們還會(huì)通過(guò)造“方言梗”、用“方言梗”的方式，主動(dòng)地發(fā)表評(píng)論、表達(dá)看法、提出意見(jiàn)。這些“方言梗”在風(fēng)格上略顯隨意，在句法結(jié)構(gòu)上也不那么規(guī)整，但在某種程度上也是我們了解社情民意的一個(gè)窗口。
飛速發(fā)展的數(shù)字技術(shù)為大眾構(gòu)建了一個(gè)開(kāi)放且多樣的信息化社會(huì)，時(shí)代的變遷改變了人們的認(rèn)知思維和生活方式。以“方言梗”為代表的網(wǎng)絡(luò)梗文化，開(kāi)始走出青少年群體的小圈子，被社會(huì)上更多群體接納，并逐漸進(jìn)入人們線下日常生活，這對(duì)放松公眾情緒、實(shí)現(xiàn)個(gè)體身份認(rèn)同、構(gòu)建集體記憶都有積極作用。當(dāng)然，我們也要警惕在“造梗”“玩梗”之路上滑向過(guò)度娛樂(lè)化、低俗化、庸俗化，謹(jǐn)防土、爛、俗的“方言梗”流行，盡可能地維護(hù)漢語(yǔ)言文字的純潔以及漢語(yǔ)言文字使用的規(guī)范有序。
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