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      分 享 至 手 機(jī)

      當(dāng)“微文化”遇到“大時代”

      時間:2015-12-31 10:43:15|來源:北京晚報|點(diǎn)擊量:16836

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      米歇爾·塞爾,巴黎索邦大學(xué)教授、斯坦佛大學(xué)終身教授、法蘭西學(xué)士院院士,當(dāng)代最重要的科學(xué)哲學(xué)家,于2012年出版的《拇指一代》一書,上市一個月即銷售20多萬冊,被譯成包括英文、德文以及中文在內(nèi)的十幾種語言。這本被視為21世紀(jì)迄今為止最暢銷的哲學(xué)書并不深奧,它只是提出了一個觀點(diǎn):被稱為“拇指一代”的手機(jī)一族,經(jīng)歷的是另一部完全不同的歷史。用塞爾的話說:“我們被媒體格式化了,我們的大腦、空間感、語言、認(rèn)知以及教育方式這一切都被深刻改變了。”在塞爾看來,這是繼五千年前書寫文字被發(fā)明、五百年前歐洲印刷術(shù)的推廣之后,人類的第三次符號大革命。

      今天,世界上超過一半的人口使用手機(jī)或互聯(lián)網(wǎng);而智能手機(jī)與4G網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合,使得數(shù)以億計的手機(jī)用戶成為一個移動終端或平臺;微博、微信、微商、微電影、微廣告、微視頻、微運(yùn)動、微公益……微文化無處不在。不管我們是否樂意,我們已經(jīng)生活在一個被數(shù)碼與網(wǎng)絡(luò)締造的“微文化”大時代里。

      騰訊微信在今年10月發(fā)布的《2015年微信生活白皮書》稱,微信用戶的活躍程度比去年同期上升了近20個百分點(diǎn)。其中,今年9月微信平均日登錄用戶達(dá)到了5.7億人,其中在一線城市滲透率達(dá)93%,二線城市達(dá)69%,三線城市達(dá)43%;新浪微博公布的數(shù)據(jù)也透露,今年9月其注冊用戶數(shù)量也已突破2億。

      “互聯(lián)網(wǎng)+”對社會關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系和文化生態(tài)到底會帶來怎樣的變化與影響?最近,華南師范大學(xué)成立了全國首個校級“微文化”研究機(jī)構(gòu)——“華南師范大學(xué)微文化研究中心”,專門研究“微文化”對時代的影響。

      “華南師范大學(xué)微文化研究中心”成立當(dāng)天,邀請了全國很多著名的學(xué)者到會,進(jìn)行“微時代與大轉(zhuǎn)折:崛起中國的文化研究”研討。聽了這些學(xué)者的發(fā)言,才讓人感覺到,平日里似乎并不起眼但卻已經(jīng)無孔不入的“微文化”,竟然具有極大的影響力和意義。對此,華南師范大學(xué)文學(xué)院教授、微文化研究中心主任滕威說:“我們學(xué)術(shù)會議的題目是‘微時代與大轉(zhuǎn)折:崛起中國的文化研究’,這表明我們是要在這樣一個以微、碎、獨(dú)為主要特征的小時代中,重提整體視野和宏大敘事。這是我們當(dāng)下一個全新而迫切的文化挑戰(zhàn)與議題。”

      確實(shí),目前社會各界對數(shù)碼轉(zhuǎn)型可能帶來的顛覆性影響尚缺深入而系統(tǒng)的思考與探究。哈佛商學(xué)院博士、數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)家George Westerman在新著《DT轉(zhuǎn)型》中就宣稱,我們已經(jīng)從IT時代轉(zhuǎn)入DT時代,無論是個人還是組織,如果不能將數(shù)字技術(shù)、數(shù)碼意識納入發(fā)展脈絡(luò),其前景將面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。

      北京大學(xué)中文系教授戴錦華也曾以“數(shù)碼時代與文化自覺”為題,對數(shù)碼時代提出兩點(diǎn)疑慮:一是,當(dāng)數(shù)碼革命不僅僅是把我們變成移動終端,不僅僅是把數(shù)碼設(shè)備穿戴身上,而是植入我們體內(nèi),變成我們身體的一部分,甚至變成我們的大腦、心臟,將我們變成不死之軀。不再向死而生的人類,其以往全部哲學(xué)與思考的基礎(chǔ)被抽離,那人類將如何自處?二是,數(shù)碼轉(zhuǎn)型仍然是以消耗能源為基礎(chǔ)的,但是如果有一天再沒有電了呢?能源耗盡了呢,我們今天所暢想的數(shù)字未來還有什么意義?

      毫無疑問,“微文化研究中心”正是在這樣一個大的時代背景與文化語境之中孕育而生的。華南師范大學(xué)微文化研究中心以一種極具時代感的前瞻性,邀請來自全國各地富于探索精神的專家學(xué)者,共同研討如何面對當(dāng)下這一全新而迫切的文化挑戰(zhàn)與議題,十分具有創(chuàng)新性,并且為轉(zhuǎn)型期的社會提供了獨(dú)特的思考。

      正如戴錦華教授所言:“20世紀(jì)中國始終在經(jīng)歷大轉(zhuǎn)折:每一次轉(zhuǎn)折都是大轉(zhuǎn)折,每一次大轉(zhuǎn)折都是到了生死攸關(guān),每一次大轉(zhuǎn)折都是救亡圖存,每一次都是新生,20世紀(jì)每一代中國人都是大時代的兒女。我們所經(jīng)歷的由數(shù)碼轉(zhuǎn)型和生物學(xué)革命所標(biāo)志的技術(shù)演變,把現(xiàn)代文明帶到了一個臨界點(diǎn)上。而文化研究在這樣一個大轉(zhuǎn)折的時代,在這樣一個以‘微’命名的文化事實(shí)正在切割、正在整合、正在改寫和重構(gòu)我們的生活乃至生命的這樣的一個過程當(dāng)中,微文化研究中心所關(guān)注的議題,是‘直面現(xiàn)實(shí)的議題’,而這樣的議題也勢必是一個想象未來、為中國贏得未來的議題。”

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