中央廣播電視總臺(tái)大型文化節(jié)目《朗讀者》第三季的開(kāi)場(chǎng)白說(shuō)——“沒(méi)有一個(gè)人能夠徹底地改變世界，但是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改變世界的沖動(dòng)，卻決定著我們的進(jìn)步和飛躍。”

我們可以改變世界嗎？這并非一個(gè)新鮮的命題，但這是一個(gè)宏大的命題。

在闊別1000多天后，《朗讀者》第三季帶著一種時(shí)代的張力回歸。首期節(jié)目中，中國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)副總設(shè)計(jì)師楊元喜院士講述了北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)背后的故事。中國(guó)的原子鐘精準(zhǔn)率達(dá)到了三百萬(wàn)年誤差一秒的成績(jī)。什么是改變世界的力量？這就是。

從《朗讀者》第三季可以感受到，文學(xué)在這個(gè)節(jié)目中是“點(diǎn)睛之筆”，它照亮了朗讀者的整個(gè)人生奮斗故事，具有引領(lǐng)作用。這正是《朗讀者》的優(yōu)勢(shì)所在。在短視頻盛行、一些綜藝節(jié)目娛樂(lè)至上的當(dāng)下，有太多觀眾希望通過(guò)觀看這樣的節(jié)目而獲取精神營(yíng)養(yǎng)，受到啟發(fā)，由此感受到我們的世界是燦爛的。

這使我想到如何重新理解文學(xué)在人生中的作用。我們中國(guó)古人在談文學(xué)的時(shí)候，歷來(lái)是把“文”放在第一位，也就是注重“文心”在文學(xué)中的核心作用。而講文學(xué)的美，是后來(lái)西方美學(xué)和藝術(shù)觀影響的結(jié)果，這使得我們古典時(shí)代“文心”傳統(tǒng)受到忽略。

《朗讀者》第三季播出后，我得到一點(diǎn)啟示：《朗讀者》整個(gè)節(jié)目實(shí)際上是以“文心”去引領(lǐng)朗讀者們，同時(shí)又以《朗讀者》去激活“文心”。所謂“文心”，便是劉勰《文心雕龍》中的“文心”——作為“天文”“地文”和“人文”之精華的融貫天地人“三才”的世界基本紋理或感性圖式。

每一個(gè)人都有一顆“文心”，也就是可以通過(guò)語(yǔ)言、語(yǔ)文的生活來(lái)尋找生活的意義?！独首x者》給我的感覺(jué)是突破了“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”這樣一個(gè)相對(duì)狹窄的定義，讓文學(xué)重新回到日常生活中的“文心”去，在那里重新尋找文學(xué)的源頭活水，讓我們重新感受到了具有“文心”的文學(xué)的魅力。

突破“文學(xué)是語(yǔ)言藝術(shù)”的傳統(tǒng)界限，讓審美的文學(xué)回歸更加開(kāi)闊的語(yǔ)言生活

《朗讀者》中既有故事，又有回憶追溯，同時(shí)又有文學(xué)作品的朗讀，還有文學(xué)作品的文字呈現(xiàn)，以及配樂(lè)，它們共同構(gòu)成了關(guān)于人生奮斗者日常文學(xué)生活的展示。

隨著影視、流行音樂(lè)等各門(mén)藝術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，文學(xué)的地位似乎在下降。但它在下降的同時(shí)，其實(shí)也在上升：文學(xué)深潛到每一位普通人、每一位人生奮斗者的生活里去，用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式照亮他的人生道路。在新一期節(jié)目里，網(wǎng)友們被外界昵稱(chēng)為“麥爸菜媽”的茹振鋼、原連莊的“十年之約”感動(dòng)。對(duì)于他倆來(lái)說(shuō)，種子就仿佛是最獨(dú)特的文字，他們?cè)谝黄Ｍ奶镆吧蠈?xiě)下對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)、對(duì)這片大地、對(duì)彼此最深摯的愛(ài)。

通過(guò)這種方式，《朗讀者》突破了審美的文學(xué)的狹義界限，也就是沒(méi)有把文學(xué)只是看成審美的藝術(shù)或美的藝術(shù)。它重新展現(xiàn)了文學(xué)的魅力：文學(xué)是人的語(yǔ)文生活。在這個(gè)概念上，《朗讀者》悄無(wú)聲息地做出了一種重要的回應(yīng)及改變，即回答了人們關(guān)于文學(xué)在生活中的地位和意義到底怎樣的疑問(wèn)。對(duì)于人們重新認(rèn)識(shí)文學(xué)的魅力作出了貢獻(xiàn)。

不再是滿(mǎn)足展現(xiàn)文學(xué)的語(yǔ)言之美，而是展現(xiàn)文心的表達(dá)

《朗讀者》并不滿(mǎn)足于展現(xiàn)文學(xué)的語(yǔ)言之美，而是展現(xiàn)出“文學(xué)”一詞在漢語(yǔ)及漢字傳統(tǒng)中的原始含義，即作為“天文”“地文”和“人文”之心的交融的“文心”的表達(dá)。無(wú)論是科學(xué)家楊元喜、還是醫(yī)生張定宇，還是校長(zhǎng)張桂梅，他們都有一顆“文心”，帶著“文心”生活在這個(gè)世界上，最后通過(guò)朗讀作品把他們的“文心”釋放出來(lái)，再激活觀眾們平時(shí)隱藏在內(nèi)心深處的“文心”。

《朗讀者》第三季的文學(xué)題材選擇更加多樣化。比如詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、劇本，甚至非虛構(gòu)寫(xiě)作等?！独首x者》第三季中張桂梅給父母的家書(shū)是她自己的創(chuàng)作，是她自己人生的遺憾，也是她對(duì)父母的報(bào)恩、歉疚。通過(guò)家書(shū)朗讀，她對(duì)自己的人生欠缺進(jìn)行彌補(bǔ)，體現(xiàn)了她的孝心。

在讀書(shū)越來(lái)越小眾的年代，《朗讀者》與大眾形成良好的化學(xué)效應(yīng)，其原因是多方面的。每一個(gè)普通人都要追求人生的境界，都要思考。一旦進(jìn)入到思考的時(shí)候，他就要用有文采的語(yǔ)言來(lái)思考自己的人生，真正有意義的人生，反省的人生、反思的人生。進(jìn)入到這個(gè)過(guò)程，他就要求助于文學(xué)。閱讀通過(guò)文學(xué)作品展示他人的生活，來(lái)分享其他的人生經(jīng)驗(yàn)，然后同其他的人生經(jīng)驗(yàn)對(duì)話(huà)，形成美學(xué)家伽達(dá)莫爾說(shuō)的“視野的融合”。不同時(shí)代人的視野產(chǎn)生融合，這樣人生的意義就更加多樣化、更加豐滿(mǎn)。

無(wú)論是什么人，只要有一顆文心，你就是在過(guò)文學(xué)的生活，就是在過(guò)語(yǔ)言生活，就是在用文學(xué)照亮你的人生道路。因?yàn)?，每一個(gè)人都有文學(xué)夢(mèng)，都有文學(xué)的心靈，都是文學(xué)的熱愛(ài)者，文學(xué)能夠給每個(gè)人的生活帶來(lái)意義、帶來(lái)價(jià)值、帶來(lái)光明。

節(jié)目制作人董卿曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，希望將來(lái)《朗讀者》是一冊(cè)熠熠生輝的相冊(cè)，不僅記錄文學(xué)，同時(shí)也記錄時(shí)代，承擔(dān)一種“拾遺”的工作。希望年輕人、大學(xué)生能夠真的喜愛(ài)《朗讀者》，能夠全程認(rèn)真觀看《朗讀者》，從中了解到文學(xué)在照亮人生道路方面的意義。

（王一川 作者為北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心教授、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）

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