嗩吶音樂劇《中國(guó)元?dú)庵讼勺馈穭≌铡?/p>

電影《百鳥巢鳳》中，焦三爺從師父手上繼承衣缽、培養(yǎng)接班人的故事歷歷在目，而現(xiàn)實(shí)中也有這樣令人唏噓的事：安徽靈璧周家班，那個(gè)傳承百年、歷經(jīng)七代的家族也有相似的遭遇，經(jīng)典曲目失傳、傳承人日漸稀少、嗩吶技藝在民間不受重視。

12月22日、23日，周家班第五代大班主周本明，將帶領(lǐng)家族藝人在正乙祠戲樓帶來兩場(chǎng)《中國(guó)元?dú)?middot;周家班》嗩吶音樂會(huì)。憑著內(nèi)心存留的嗩吶情結(jié)，周本明把周家班帶出安徽省，帶到北京，甚至走向世界，走進(jìn)中外觀眾的視野。他，一直在為這項(xiàng)“非遺”技藝的傳承奔忙著……

情結(jié)

一場(chǎng)未成行的進(jìn)京演出

到現(xiàn)在周本明還念叨著，上世紀(jì)90年代初，北京本該有一場(chǎng)周家班的吹打演出，當(dāng)年他已經(jīng)籌措得八九不離十，可到現(xiàn)在還沒有搞起來。

此事說來話長(zhǎng)，那是在1992年前后，周本明跟一個(gè)徽劇團(tuán)去日本演出。“日本人對(duì)歌舞伎演出非常重視，觀眾看演出前恨不得沐浴焚香，穿得也特別正式。”當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面喚起了周本明從小到大對(duì)嗩吶的深刻記憶，“我是不是也應(yīng)該做中國(guó)人自己的音樂？”

周本明是安徽靈璧人，出生于一個(gè)有百年歷史的嗩吶家族。當(dāng)?shù)赜羞@樣一個(gè)說法，“找不到周家班，男不娶、女不嫁。”周家班傳到周本明這里，已經(jīng)是第五代了。5歲學(xué)藝的周本明后來考取了藝校，也曾在電視臺(tái)工作。受日本之行的觸動(dòng)，回國(guó)后他便召集家族中的嗩吶藝人，要到北京辦一場(chǎng)吹打班子的演出。

“土生土長(zhǎng)的農(nóng)民能在北京搞一場(chǎng)音樂會(huì)，演純正的民間藝術(shù)，多好！”可周本明得知，辦一場(chǎng)音樂會(huì)大概需要6萬元的費(fèi)用。在那個(gè)年代，這不是小數(shù)字。沒有足夠的錢，周本明只能作罷。

但打這時(shí)開始，弘揚(yáng)民間嗩吶藝術(shù)在他心里就埋下了種子。“說出來你別害怕，我從小是被家里人打著學(xué)的。”可年齡越大他越覺得，這不光是一門手藝，而是一種儀式，一個(gè)吹打班子能伴隨人生命的全過程。“迎生、送死、婚嫁、壽辰、節(jié)慶……人生中每一個(gè)重要環(huán)節(jié)，沒有音樂就不正式。”周本明反問，“還有比生命更深刻的文化意義嗎？”

倒貼

為巡演關(guān)公司賣別墅

那次沒辦成的音樂會(huì)成了周本明日后努力的起點(diǎn)，也是從那時(shí)起，周本明承認(rèn)，想把這門民間藝術(shù)傳播出去，是件倒貼錢的事兒。

一開始，周本明帶著周家班在安徽省內(nèi)拍紀(jì)錄片、參加文藝節(jié)目、上地方春晚，后來還登上了央視《我要上春晚》舞臺(tái)。2002年之后，他越來越多地帶周家班走到外地，覺得同時(shí)經(jīng)營(yíng)幾家公司過于占用時(shí)間，就從中抽身，專門推廣嗩吶藝術(shù)。

公司是放下了，錢還要投入。“北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂請(qǐng)我們演出，你說我去不去？別人可能花錢都去不了那個(gè)舞臺(tái)，但他們?cè)敢饨o我一萬元演出費(fèi)，我肯定去。”可周本明心里清楚，一場(chǎng)正式演出需要八到十個(gè)人的班子，把他們從安徽帶到北京，除了負(fù)擔(dān)路費(fèi)、飯費(fèi)、住宿費(fèi)，還要給一些演出費(fèi)。這么算下來，每次到京的演出，其實(shí)都是他在倒貼錢。

今年7月，一位在英國(guó)留學(xué)的朋友幫他們聯(lián)系了幾場(chǎng)歐洲音樂節(jié)的演出，周本明也應(yīng)允下來。雖然有一點(diǎn)演出費(fèi)聊作補(bǔ)充，但周家班在外的吃住行還得周本明負(fù)責(zé)。可這時(shí)的周本明，早已不顧朋友勸阻，徹底關(guān)停了自己的公司。

“把我的別墅賣了，就有路費(fèi)了。”為了這次歐洲之行，周本明做出了一個(gè)決定：把自己位于北京東四環(huán)的別墅賣掉。路費(fèi)有了，他親自掛帥，帶著五條漢子，登上了赴歐的飛機(jī)。

痛心

嗩吶曲目丟了八九成

“我還是不自信，嗩吶未來到底在哪里？”為周家班做了這么多，周本明還是常常這樣自問。

在歐洲演出時(shí)，周家班把伴隨人生生老病死的一系列音樂吹奏給外國(guó)觀眾，得到了無數(shù)人熱情的掌聲。“一開始還以為他們是出于禮貌，后來發(fā)現(xiàn)謝幕后他們都不走，是真喜歡上了。”一位外國(guó)評(píng)論家在聽過一段送葬音樂后，說自己聽出了“肅穆”和“寧靜”。

可回國(guó)后的周本明還是覺得迷惘，經(jīng)典曲目失傳，技巧、絕活水平大幅下降，傳承人身上的功夫丟了好幾成，這就是嗩吶傳承的現(xiàn)狀。“我父親當(dāng)年會(huì)100多支曲子，每一種情緒都能對(duì)應(yīng)一段音樂。可我大哥現(xiàn)在也就會(huì)二三十首曲子，我們下一代可能也就會(huì)十來首。”新曲目方面，周本明自己創(chuàng)作了一臺(tái)嗩吶音樂劇《中國(guó)元?dú)庵讼勺馈?，其他新作并不多見?/p>

更讓他感到痛心的是民間對(duì)吹打班子的不重視。雖然以周家班為代表的靈璧菠林喇叭已被列為安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，也入選了文化部第四批298項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄推薦名單，但婚喪嫁娶時(shí)找吹打班子的人越來越少，即便是找他們來，正經(jīng)吹打演出占的比重也不高，吸引眼球的奇異表演倒成了“大頭”，這也使得不少嗩吶民間藝人開始不務(wù)正業(yè)、不求精進(jìn)。

“就拿‘嗩吶’這個(gè)詞來說，民間一開始是沒有的，我們叫吹打班子、響器班子，嗩吶、笙、笛子我們都吹，可老百姓都以為我們只是吹喇叭。”周本明說得非常實(shí)在，“我不想充英雄，我一個(gè)人的力量可能小了點(diǎn)，但這是我血液里忘不掉、放不下來的事，我想讓中國(guó)人也都能記住它。”

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