不久前，各大平臺興起一股“古風(fēng)小生”潮。網(wǎng)友們紛紛自稱“小生”“小女子”，高興時曰“快哉快哉”，驚訝說“噫吁嚱”，笑死用“樂得小生駕鶴西去”。最近，網(wǎng)友們又開始指認各種經(jīng)典電視劇角色與偶像明星為“古風(fēng)小生”。其實，從方言來看，河南人也是一款“古風(fēng)小生”。

有網(wǎng)友總結(jié)：花生讀成“落生”，剛下雨的狀態(tài)是“滴星”，昨天是“夜隔”，早上是“鵲起”。香菜讀“芫荽”(yansui)，鍋里的東西溢出來了叫“鬻” ( yu) ，還有之前很火的“噦”(yue)。

很多人不知道的是，著名詩人李白成長軌跡和河南有不解之緣，他的名篇《蜀道難》中開篇經(jīng)典的“噫吁嚱”，其中拆開都是河南的方言語氣詞。這些字眼，如同一枚枚古老的印章，鐫刻著中原大地的歷史痕跡。而這僅僅是冰山一角，河南方言中，還隱藏著更多值得玩味的“古風(fēng)”元素。比如，說小孩子“皮”，不用“調(diào)皮”而是說“猴兒”，讓人想起西游記里抓耳撓腮的悟空;再比如，最常說的“中”，一個小字力萬鈞，這是中華文化沉淀千年的底蘊，更是一種中原厚土的簡潔和力量感。

更有趣的是，河南人常說的“拾掇”，這個詞的本義是收拾整理，但從字面來看，仿佛是在小心翼翼地收集著散落的珍寶，這種精細感，正是古時慢節(jié)奏生活態(tài)度的一種體現(xiàn);還有，大家說“打發(fā)時間”，在河南方言里常常說“踅摸”，這個詞自帶一種閑庭信步，四處張望的悠閑感，也頗有古人“采菊東籬下，悠然見南山”的意境。

河南方言之美，不僅在于詞語的古樸，更在于音韻的古雅。不少河南方言都保留了古漢語的入聲，聽起來短促有力，鏗鏘有致。這就像是穿越時空的回響，讓我們在日常對話中，也能感受到古人的音韻之美。行走在河南的街頭巷尾，聽到一聲聲帶著“老家兒”味道的方言，就仿佛聽到歷史在低語，文化在流淌，那是中原大地特有的渾厚和深沉。

有網(wǎng)友說: “之前覺得(河南方言)發(fā)音很土，平時說著話根本聯(lián)想不到是那么漂亮的詞。”是的，提起河南，總讓人聯(lián)想起面朝黃土背朝天的農(nóng)耕生活。然而，土不正是中華文明賴以生存的根基嗎?是游子出行要都帶一捧的“鄉(xiāng)愁”。正是這份“土”，孕育了博大精深的中原文化，建立起了上下五千年的多朝古都。這些深藏在方言中的“古風(fēng)”元素，不是憑空而來，它們源于這片土地深厚的文化積淀，源于歷史長河的沉淀與打磨。每一個“落生”，每一聲“滴星”，都承載著歷史的記憶，文化的基因。河南人民每天都在說的河南方言，其實就是一套活著的文化密碼。

因此，我們不妨放慢生活的腳步，不要總是囫圇吞棗，而是細細地咀嚼，去留意耳側(cè)唇邊的一句句方言，去觀察生活中的細節(jié)。也許，在某個不經(jīng)意的角落，就能發(fā)現(xiàn)那些被時間掩蓋的文化基因，感受到歷史的余溫，領(lǐng)略到河南人特有的“古風(fēng)小生”風(fēng)采。當(dāng)河南人民真正理解這些方言背后的文化底蘊，也會更加熱愛這片土地，更加自豪自己的身份。畢竟，每一個人都行走在歷史的河流中，而方言，就是清晰的一座航標(biāo)。(鄭州大學(xué) 胡雅萱)

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