張利芳
永定門公園內(nèi)中軸道路遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。
中軸石路西側(cè)土路上的車轍。
天橋遺址位置。
(本文配圖均由北京市考古研究院提供)
正陽(yáng)橋南券洞券臉吸水獸。
“北京中軸線”始自元代,發(fā)展完善于明清,并對(duì)后世城市規(guī)劃建設(shè)一直產(chǎn)生著重要影響??梢哉f(shuō),“北京中軸線”自古至今一直在傳承、發(fā)展,是一條富有旺盛生命力的城市規(guī)劃軸線。
2021年以來(lái),為了深入挖掘“北京中軸線”歷史文化內(nèi)涵,北京市考古研究院先后發(fā)掘了正陽(yáng)橋遺址、中軸道路及附屬遺存、天橋遺址等。道路、排水溝、橋梁等的發(fā)現(xiàn),補(bǔ)充完善了“北京中軸線”尤其是南段的遺產(chǎn)內(nèi)容,實(shí)證了“北京中軸線”的真實(shí)性、完整性、連續(xù)性,生動(dòng)再現(xiàn)了中軸線南段歷史場(chǎng)景。
中軸道路“碰頭挖”
2022年8月至9月,北京市考古研究院對(duì)中軸道路南段開展了考古發(fā)掘工作,其中的一處發(fā)掘地點(diǎn)位于永定門公園內(nèi)。在這里我們要尋找的是中軸線上的居中道路。
北京是典型的古今重疊型城市,城市肌理大多自古至今一直被沿用下來(lái),不會(huì)有太多偏差。這就意味著古代的中軸道路埋藏在現(xiàn)今的中軸道路之下。在永定門公園內(nèi)的古代中軸道路也應(yīng)該在公園的中央大道下面。為了盡量減少對(duì)公眾游園休憩的影響,我們最初布設(shè)的東西向發(fā)掘探溝并未貫穿整個(gè)公園的中央大道,而是分成了東西兩段,中間留出多半個(gè)路幅供公眾通行。等到發(fā)掘出中軸道路的跡象之后,才把兩段發(fā)掘探溝接頭、貫通,這就是所謂的“碰頭挖”出中軸道路。
幸運(yùn)的是,我們?cè)谔綔蟽?nèi)發(fā)掘到了保存較為完整的明清時(shí)期的中軸道路。清代雍正七年修建的中軸道路路面由三幅組成,中間為石路,兩側(cè)是土路。石路路面鋪裝的石條沒(méi)能保留下來(lái),但石條下面的三合土基礎(chǔ)保存完好,還能看出石條鋪砌的寬度,也就是石路路面的寬度,是4.8米。這條石路就是位于都城中軸線上的居中道路。石路兩側(cè)還有土路,土路上有密密麻麻的車轍,是車輛行走留下的痕跡。
我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)有意思的現(xiàn)象,就是居中石路寬4.8米。而先農(nóng)壇先農(nóng)門中間門道、東天門中間門道的寬度也都是4.8米,三者均是國(guó)家禮儀活動(dòng)時(shí)的行走線路。這個(gè)4.8米,正好是清尺一丈五尺。
為何不是別的尺寸?這里面是有文化內(nèi)涵的。
《史記·天官書》提到,“為國(guó)者必貴三五”?!吨芤?middot;乾卦》曰:“九五,飛龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人”。唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)釋曰:“言九五陽(yáng)氣盛至于天,故云飛龍?jiān)谔?,此自然之象,猶若圣人有龍德,飛騰而居天位”。奇數(shù)為陽(yáng),偶數(shù)為陰。天為陽(yáng)、地為陰。天為圓、地為方。天用陽(yáng)數(shù)、地用陰數(shù)。這是一套古人用數(shù)字符號(hào)來(lái)投射時(shí)空宇宙的一種哲學(xué)表達(dá)?;实蹫樘熳?,所以與其相關(guān)的神圣空間建筑一般也都采用陽(yáng)數(shù),如天壇祭壇三層;城門三道或五道;紫禁城大殿開間五間或九間等。
天橋遺址“滾著挖”
天橋遺址位于今前門大街、永安路、天壇路和天橋南大街交匯口,正好是在十字路口的中央,車流滾滾,交通繁忙。
怎么發(fā)掘?沒(méi)法阻斷交通,只能進(jìn)行交通導(dǎo)改。導(dǎo)改出一塊區(qū)域發(fā)掘完成后回填,再挪到下一塊區(qū)域發(fā)掘。如此挪動(dòng)了三次過(guò)路口,也就是說(shuō)一個(gè)完整的天橋遺址被分成了三部分進(jìn)行發(fā)掘。這也導(dǎo)致每次專家去看發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)時(shí),只能看到部分遺跡,而無(wú)法看到完整的天橋遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。
天橋?yàn)槟媳毕?,僅剩橋體下部。橋身東西寬9.98米,長(zhǎng)度為9.81米,長(zhǎng)、寬差不多。
天橋下是東西向的排水溝,就是著名作家老舍筆下的“龍須溝”。排水溝用石條層層砌筑,做工規(guī)整。
天橋遺址也很有意思。它的排水溝寬度為1.6米,合清尺五尺;橋身寬約合清尺三丈一尺,這些數(shù)據(jù)同前文提到的居中石路寬度一丈五尺內(nèi)涵相同。
在測(cè)量天橋到永定門和正陽(yáng)門的距離時(shí),我們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)數(shù)字現(xiàn)象。天橋到永定門的距離是1.6公里,到正陽(yáng)門的距離也是1.6公里。天橋正好處在正陽(yáng)門和永定門之間的正中位置。1.6公里為清尺五百丈,可能是都城規(guī)劃時(shí)使用的設(shè)計(jì)模數(shù),如箭樓到午門之間的距離是五百丈,午門到景山北門之間的距離是五百丈,景山北門到鐘樓之間的距離也是五百丈。
正陽(yáng)橋遺址“跳著挖”
正陽(yáng)橋遺址位于前門步行街北口,正陽(yáng)門箭樓南側(cè)。該區(qū)域地表大部分為前門步行街道路、東西兩側(cè)為城市綠地。經(jīng)前期探查,地下還有很多市政管線。因?yàn)樵诎l(fā)掘時(shí),上述問(wèn)題都無(wú)法避開,所以我們只能邊發(fā)掘邊看。
正式發(fā)掘時(shí),果然遇到了較多管線,其中有好幾排被鐵管包著的管線,鐵管表面銹跡斑斑。不過(guò),我們發(fā)掘的一貫原則是合理避讓各種管線,為了避讓管線,只能“跳著挖”。
又因?yàn)檫z址處在前門步行街和北側(cè)的市政道路上,所以為了減少發(fā)掘工作對(duì)周邊造成的影響,我們秉持的發(fā)掘理念是“最小面積、最小代價(jià)”,只要能夠達(dá)到復(fù)原正陽(yáng)橋的目的就可以。
克服了種種困難,發(fā)掘結(jié)果還是令人十分欣喜。最終,我們發(fā)掘出了保存完好的正陽(yáng)橋和一具鎮(zhèn)水獸。
此次發(fā)掘出的正陽(yáng)橋是民國(guó)時(shí)期改造后的正陽(yáng)橋。橋長(zhǎng)27米,寬40米。南券洞高、寬均為3.6米;中券洞高、寬均為4.2米。券洞外側(cè)券臉頂部正中均雕刻有一具精美的吸水獸,是民國(guó)時(shí)期修正陽(yáng)橋時(shí)將明清時(shí)期正陽(yáng)橋上的券臉拆安至此的,所以券臉上的吸水獸為明清時(shí)期正陽(yáng)橋遺存。
據(jù)民國(guó)時(shí)期檔案記載,明清時(shí)期正陽(yáng)橋橋身寬十丈三尺,長(zhǎng)七丈五尺,換算為今天的尺寸為:寬約31米,長(zhǎng)約22米,通長(zhǎng)約41米。由此可見(jiàn),民國(guó)時(shí)期正陽(yáng)橋橋面較明清時(shí)期加寬了9米,兩側(cè)各加寬4.5米。
此次發(fā)掘出土的鎮(zhèn)水獸為正陽(yáng)橋東側(cè)河道南岸上的一具,體量碩大,與正陽(yáng)橋規(guī)制相匹配。中國(guó)古代在重要橋梁兩側(cè)的河道駁岸上一般均設(shè)置鎮(zhèn)水獸,且成對(duì)出現(xiàn),一左一右,共四具。明代人葉盛撰寫的《水東日記》記載了鎮(zhèn)水獸的名字。
因其性好水,故常被安放在橋體兩側(cè)的河岸邊上。人們希望它能觀察水情、防止河水泛濫、鎮(zhèn)消水患。鎮(zhèn)水獸下有4層石砌駁岸,可知該鎮(zhèn)水獸明清時(shí)期就在此處,未經(jīng)擾動(dòng),為還原明清時(shí)期正陽(yáng)橋的地理位置提供了精準(zhǔn)坐標(biāo)。
這一系列考古發(fā)現(xiàn),揭示了“北京中軸線”南段橋梁、道路、溝渠等的位置、形制、結(jié)構(gòu)、工程做法等,使“北京中軸線”南段歷史面貌得以真實(shí)再現(xiàn)。
(作者系北京市考古研究院副研究館員)
鏈接
“中”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中包括兩方面的含義,既指物理空間的中心,又指思想觀念方面不偏不倚、公平公正。
“北京中軸線”是“中”的理念在都城規(guī)劃與建設(shè)層面的體現(xiàn)。在都城營(yíng)建中,最早鮮明體現(xiàn)出中軸線形態(tài)的是曹魏鄴城和北魏洛陽(yáng)城,之后歷代都城均有不同程度實(shí)踐。到了元、明、清時(shí)期,中軸線在都城布局設(shè)計(jì)中得到完美呈現(xiàn)。在中軸線統(tǒng)領(lǐng)之下,四方四時(shí)相互對(duì)應(yīng)。北為地壇、南為天壇,東為日壇、西為月壇。
在中軸線統(tǒng)領(lǐng)下的北京城擁有豐富的人文內(nèi)涵,在營(yíng)造尺度、空間格局等各個(gè)方面,均有體現(xiàn)。
延伸閱讀
北京先農(nóng)壇慶成宮古建筑群重?zé)ㄐ律?/p>
據(jù)新華社電(記者羅鑫)記者日前從北京古代建筑博物館獲悉,經(jīng)過(guò)拆除非文物建筑、修繕文物建筑后,布局恢宏、裝飾精美的先農(nóng)壇慶成宮古建筑群重?zé)ㄐ律?,歷史風(fēng)貌得到極大恢復(fù)。未來(lái),慶成宮古建筑群將面向公眾開放。
始建于元代的“北京中軸線”至今已有700多年歷史,見(jiàn)證了北京城市的發(fā)展演變,是體現(xiàn)中華文明突出特性的重要標(biāo)識(shí)。慶成宮古建筑群是“北京中軸線”上皇家祭祀建筑——先農(nóng)壇中的一顆璀璨明珠。始建于明代的慶成宮初名為“齋宮”,清代改為慶成宮,是皇帝躬耕禮成后舉行慶賀禮儀之處。
據(jù)介紹,慶成宮古建筑群修繕工程自去年6月啟動(dòng),目前已完成。修繕工程遵循“最小干預(yù)”原則,針對(duì)文物建筑存在的實(shí)際病害采取有針對(duì)性的修繕措施,比如開展瓦面修繕,確保建筑不出現(xiàn)滲漏;對(duì)宮墻進(jìn)行修繕,修復(fù)缺失的墻帽等。
如今,慶成宮古建筑群內(nèi),臨建房屋已拆除,院落傳統(tǒng)材料鋪裝的地面得到恢復(fù),院落的真實(shí)性和完整性得到凸顯。
“慶成宮古建筑群目前正在積極完善基礎(chǔ)設(shè)施和展陳布設(shè),待各方面條件成熟后,將面向公眾開放。”北京古代建筑博物館副館長(zhǎng)潘偉說(shuō)。
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