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      張飛在平輿勒馬望古槐

      時(shí)間:2016-03-29 09:42:56|來源:駐馬店網(wǎng)|點(diǎn)擊量:38749

      記者在平輿縣城采訪時(shí),聽我市知名文化學(xué)者、平輿縣作家協(xié)會(huì)主席張振立說,平輿縣城西南,有一條小清河環(huán)繞縣城。小清河的北面有一汪湖水,當(dāng)?shù)厝朔Q“西湖”。在湖的東面約500米,古時(shí)候有一座廟院,院內(nèi)有一磚塔,取名叫西塔寺,當(dāng)年香火興旺,香客絡(luò)繹不絕。在寺的東側(cè),有一棵古老的槐樹,樹大葉茂,高有數(shù)丈,粗有數(shù)圍,距今有一千多年的歷史,雖歷千年滄桑,但毅然蒼勁挺拔、生機(jī)無限,因歷史悠久而得名“古槐”。聽老輩人說,當(dāng)年張飛勒馬望古槐的故事就發(fā)生在這里。

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      平輿古槐。

      張飛一路向南日夜兼程尋大哥

      據(jù)張振立介紹,平輿縣歷史古老而悠久,是上古周代摯地國(guó)所在地,國(guó)都古城遺址在今平輿縣射橋鎮(zhèn)境內(nèi),距今已有幾千年,史稱“車輿之鄉(xiāng)”。這里雖然談不上繁華,但在當(dāng)時(shí)是比較平坦而富庶的地方,物華天寶,人杰地靈。

      周朝文王之母是此地人,她叫太任,是教子有方和早期教育的典范,這一帶流傳著不少她的傳奇故事。古代車輛的發(fā)明地也在這里,最早發(fā)明、建造和使用四輪車的地方,所以稱“輿(俗稱太平車,4個(gè)木榖輪,上有車廂)”,即平坦的土地上發(fā)明、生產(chǎn)、建造了“輿”,故史稱平輿。

      東漢末年諸侯稱霸,狼煙四起,北有袁紹,東有袁術(shù),東南有孫權(quán)。曹操、劉備起兵擒王,后滅袁術(shù)、袁紹,并有劉表逐劉章,平西涼馬騰三分天下,魏占中原無懼江南,蜀占四川和漢中形成魏蜀吳三足鼎立之勢(shì)。

      天下大亂,豪杰并起。劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,情同手足,時(shí)不分離。不料,曹操攻打徐州,劉備戰(zhàn)敗,桃園弟兄失散。劉備在河北找袁紹。關(guān)公到許昌投奔曹孟德。老三張飛沒處投靠,一路打探向南尋找:聽說大哥在汝南,日夜兼程趕路前往。誰知,到此一打聽,大哥仍在千里以外。

      事已至此,也別無他法,張飛只好在汝南城暫住,他趕走貪官,自己做了縣令。一日閑暇無事,他聽說平輿有棵大槐樹,很有名,就帶了幾個(gè)隨從,騎著高頭大馬,信馬由韁,直奔平輿而來。

      張飛勒馬望古槐的故事流傳至今

      馬蹄得得,張飛一行很快來到平輿北門外,猛抬頭,看見一棵大古槐:遠(yuǎn)觀樹高20丈,軀干斑駁風(fēng)月老,枝椏龍鐘有神態(tài)。張飛突然發(fā)現(xiàn)這棵參天大樹,隨即勒轉(zhuǎn)馬頭,來到樹下,昂首仰望古槐,又張開雙臂合抱樹身。張飛凝神看一陣,心中油然生出向往和崇拜之意。

      見古槐樹下有一老人,頗有仙風(fēng)道骨,他立即翻身下馬,叩問老者:“老人家,你知道這棵樹的來歷嗎?”

      老人拂須言道:“此樹人曰漢初栽,三四百年長(zhǎng)成材。樹體之上附神靈,世代香火永不衰。”

      張飛聽了,忍不住一再打量:“三四百年能長(zhǎng)這樣大嗎?”

      老人說:“還有一說,說是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宋國(guó)有個(gè)大圣人叫墨子,那一年春天,他去勸說楚王,不要進(jìn)攻宋國(guó)。一路走得又熱又渴,行至平輿十字街頭,碰上一位年近百歲的老翁在井邊打水栽樹。墨子便上前施禮,請(qǐng)求老翁借口水喝。喝罷水,他問老翁:‘你老人家如此年邁,為何還要栽樹?’老翁笑道:‘百歲栽樹,造福后人!’墨子聽后,深受感動(dòng),便動(dòng)手幫助老翁挖坑、澆水,栽了一棵槐樹。然后,才謝別老翁,上了路。”

      張飛聽了不禁感嘆道:“真乃神奇古槐,堪稱稀世珍寶,愿它與天地同壽!”然后,令手下士卒借來香案擺上,作揖叩頭暗暗禱告,保佑他大哥二哥平安無事、事業(yè)成功。他乘馬離開此地時(shí),還留戀不舍,不時(shí)勒馬回首,一望再望。

      從此,張飛勒馬望古槐的故事一直流傳。

      平輿古槐歷經(jīng)千年滄桑

      世間之事,說也奇怪,張飛這邊祭拜古槐樹,那倆哥在外心生感懷:劉備河北夢(mèng)三弟,關(guān)公在許昌,夜夢(mèng)翼德來。不久,三人就在汝南聚會(huì),另謀發(fā)展,很快事業(yè)有成。這正是:古槐有靈越千載,有緣千里聚合來。情同手足風(fēng)云會(huì),天地不老慰古槐。

      明代詩(shī)人李尚苑聽說此事后,也題詩(shī)于槐下:“聞道平輿有古槐,世人傳說漢時(shí)載。千年神物獨(dú)存種,百代靈根自葆胎。榻下陳蕃秋月冷,題詩(shī)岳廟西風(fēng)催,故城廢址規(guī)模在,四季茫茫半草來。”

      張振立告訴記者,平輿古槐系戰(zhàn)國(guó)時(shí)期栽種,由于樹齡太長(zhǎng),證據(jù)不足,很難說清它的樹齡長(zhǎng)短,只能把它當(dāng)做古樹加以保護(hù)。20世紀(jì)50年代時(shí),古槐樹冠高達(dá)十八九米,距地面一米處周長(zhǎng)4.2米,枝葉茂密,頂如華蓋。由于前些年保護(hù)得不好,現(xiàn)在上面的樹側(cè)枝已朽爛壞死,現(xiàn)只有不足10米的一株樹干及新發(fā)的一些側(cè)枝在微風(fēng)中搖曳,向人們述說著歷史的滄桑巨變,令人嘆息。

      平輿古槐歷經(jīng)千年滄桑,雖然開裂的樹干不得不用幾根粗如手臂的鐵條箍住,但依然蒼勁挺拔、生機(jī)無限。

      張振立笑著告訴記者,人活得長(zhǎng)了會(huì)被稱為仙,動(dòng)物活得長(zhǎng)了會(huì)被稱為怪,植物活得長(zhǎng)了往往會(huì)被稱為精,這棵傳說長(zhǎng)了千年的古槐在所有平輿人心中具有了靈氣,在燒柴造飯的年代,因?yàn)楹ε略馐芴熳l,再缺柴草的人家也不敢古槐樹下拾柴,更沒人敢攀爬它。

      直到現(xiàn)在,每至農(nóng)歷初一或十五,古槐身上常常會(huì)被許愿、還愿的凡夫俗子掛上一些紅布,微風(fēng)起時(shí),在風(fēng)中飄舞的紅布條分外地引人注目。

      據(jù)當(dāng)?shù)氐睦夏耆酥v,不論什么樹,上了年紀(jì)都有靈氣,或有神佛的靈驗(yàn),或有神靈棲居其上,為百姓頂禮膜拜。為了保護(hù)古樹,當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門特意沿古槐筑水泥池一周,上設(shè)鐵欄桿。粗大的樹干已經(jīng)開裂,被鐵環(huán)箍了幾道,又以水泥桿支撐,保護(hù)得不錯(cuò),讓人對(duì)保護(hù)古樹的平輿人充滿敬意。

      關(guān)于平輿古槐的另外一個(gè)傳說

      由于平輿古槐的名氣大,平輿城鄉(xiāng)90多萬人民都知道縣城有一棵古槐。改革開放后地名重新命名,把所有縣所在地的城關(guān)鎮(zhèn)統(tǒng)統(tǒng)賦予地方特色,重新改回來或者起新名,因古槐名聲太大,平輿縣的城關(guān)鎮(zhèn)于1987年改為古槐鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)大家一致公認(rèn)城關(guān)鎮(zhèn)就叫古槐鎮(zhèn)。

      事實(shí)上,關(guān)于平輿古槐,還有另外一個(gè)傳說。相傳,這棵老槐樹是董永與七仙女愛情的見證。據(jù)東晉新蔡人干寶的《搜神記》等記載,董永與七仙女的愛情故事發(fā)生在這棵古槐下。后來其子董仲舒還專門為其母七仙女修建了衣冠冢,唐朝末年黃巢起義時(shí)叛軍還想盜取靈藥秘笈而掘仙女墓。

      平輿縣城的古槐,至今已屹立千年,是平輿古城歷經(jīng)風(fēng)雨的見證。據(jù)傳說因連年戰(zhàn)亂寺院被毀,但古槐幸免于難。

      如果從墨子算起,此樹已有兩千多年;如果是漢朝時(shí)栽,也有近兩千年了。有人說,現(xiàn)在看到的槐樹是枯死的槐樹從根部重新發(fā)芽長(zhǎng)起來的。這是槐樹的獨(dú)特之處,好像沒聽說過白果樹、松、柏枯死后再發(fā)新枝的傳聞。如此說來,槐樹可以稱得上生生不息了。

      《重修汝南縣志》載“城(汝南)東六十里平輿有古槐,大二十余圍。”如今,平輿古槐已作為縣級(jí)文物保護(hù)單位加以保護(hù)。

      經(jīng)歷了世間的風(fēng)雨,老槐樹已經(jīng)沒有了往日的風(fēng)采,但是它在人們的心中卻是偉岸堅(jiān)挺的。古槐是平輿的一張名片,不少人去平輿都要去看古槐,對(duì)古槐有了好印象,對(duì)平輿也就有了好印象。歷史上,盡管平輿文化厚重,但隨著歲月流逝,眾多文化遺跡灰飛煙滅了,只有古槐依然挺立于世。 

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