姚 朋 李佳艷

中國(guó)園林文化綿延數(shù)千年，傳承了詩(shī)意棲居的營(yíng)建智慧，塑造了“天人和諧”的人居環(huán)境范式，形成了自然意趣與人文精神深度融合的民族審美。

在當(dāng)前千余項(xiàng)世界遺產(chǎn)中，園林或?yàn)檫z產(chǎn)本身，或?yàn)檫z產(chǎn)載體。在已公布的5000余處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位中，不少與園林直接或間接相關(guān)，它們以皇家園林、私家園林、公共風(fēng)景區(qū)等形式存于歷史長(zhǎng)河中，歷久彌新。在筆者看來(lái)，中國(guó)園林突出價(jià)值體現(xiàn)在4方面，即天人之道、營(yíng)建之法、藝術(shù)之美與時(shí)空之證。

“天人之道”是對(duì)“道法自然、天人合一”傳統(tǒng)自然觀的凝練。中國(guó)園林經(jīng)歷了從模山范水到寄情山水，從再現(xiàn)自然到象外寫意的發(fā)展歷程，傳遞出“象天法地”的樸素自然觀與“天人合一”的哲學(xué)智慧。

中國(guó)園林的“營(yíng)建之法”表現(xiàn)為空間理法與建造技藝的融糅。隨著人居模式的不斷演替與發(fā)展，這種融匯“法”與“技”大成的營(yíng)造智慧，塑造了以自然雅樸的江南園林為代表的“步移景異，別有洞天”的宅園空間等。

中國(guó)園林的“藝術(shù)之美”，融注了建筑、書畫、詩(shī)詞、音樂(lè)等，是自然之美、人工之美、意境之美的集大成者，立于空間和造型藝術(shù)上的園林美學(xué)，彰顯了獨(dú)特的文化意識(shí)與審美理想。

“時(shí)空之證”是指園林承載了重大歷史事件、活動(dòng)和特定時(shí)空的社會(huì)行為，具有珍貴的歷史見(jiàn)證價(jià)值。比如，清代的承德避暑山莊，展現(xiàn)了土爾扈特部東歸等一幅幅歷史畫卷。

中國(guó)園林凝聚了中華民族對(duì)自然與生命的信仰追求、美學(xué)理想和情感寄托，記錄了世界歷史長(zhǎng)河中光輝璀璨的文明篇章。發(fā)掘中國(guó)園林文化精神和內(nèi)涵，保護(hù)傳統(tǒng)造園技術(shù)和藝術(shù)，傳承人居環(huán)境營(yíng)建理念和智慧，是賡續(xù)文化薪火的應(yīng)有之義。如何答好園林遺產(chǎn)的活化利用與可持續(xù)發(fā)展這道題，更值得我們關(guān)注和期待。

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