這是考古學(xué)家用數(shù)字三維模型技術(shù)合成的文物圖像。新華社發(fā)（四川省文物考古研究院供圖）

新華社成都1月2日電（記者童芳）記者2日從四川省文物考古研究院獲悉，考古學(xué)家利用數(shù)字三維模型實現(xiàn)了三星堆3號“祭祀坑”銅頂尊跪坐人像與8號“祭祀坑”神獸的成功拼對。

四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長冉宏林介紹，這兩件銅器都是從三星堆新發(fā)現(xiàn)的6個“祭祀坑”出土的，非常具有代表性。此次拼合作業(yè)中，工作人員充分利用了數(shù)字三維模型技術(shù)，創(chuàng)新了保護、研究文物的技術(shù)手段。

這是3號“祭祀坑”銅頂尊跪坐人像（資料照片）。新華社發(fā)（四川省文物考古研究院供圖）

“對文物進行掃描，然后利用三維模型在電腦上進行虛擬拼對，這個新方法不僅能避免現(xiàn)場挪動文物可能造成的損傷，還能保證數(shù)據(jù)精準，讓拼對研究更加便捷了。”冉宏林說。

冉宏林告訴記者，8號“祭祀坑”神獸剛出土的時候，考古學(xué)家和文物保護專家通過仔細觀察發(fā)現(xiàn)，神獸尾巴部分有兩個凸起，其細節(jié)、尺寸與3號“祭祀坑”出土的銅頂尊跪坐人像相合。再結(jié)合1986年2號“祭祀坑”出土神壇上的神獸頂人、人頂尊的造型，判斷這兩件文物可以拼對在一起。

這是8號“祭祀坑”神獸（資料照片）。新華社發(fā)（四川省文物考古研究院供圖）

此次三星堆出土文物的“跨坑”成功拼對，說明3號“祭祀坑”和8號“祭祀坑”形成年代大體一致。神獸是大地的代表，人是祭祀者，人頂尊代表著祭祀者對神和祖先祭祀的誠意。神獸頂人、人頂尊形象在三星堆的反復(fù)出現(xiàn)，再現(xiàn)了三星堆古蜀祭祀場景，反映了古蜀人在祭祀活動中對世間萬物、天地宇宙的認識，同時也體現(xiàn)出中原文化和古蜀文化因素的融合。

這是在8號“祭祀坑”出土的神獸（資料照片）。新華社發(fā)（四川省文物考古研究院供圖）

據(jù)了解，目前這件文物尚未完全復(fù)原，不少細節(jié)仍有待研究。有專家判斷，其主體上應(yīng)該還有別的組成部分。未來考古學(xué)家將利用先進科技手段對更多三星堆出土文物進行拼對復(fù)原。相關(guān)復(fù)原文物有望為公眾帶來更多驚喜，同時也有助于更精準地還原三星堆古國的真實面貌。

這是1986年三星堆2號“祭祀坑”出土的銅神壇（資料照片）。新華社發(fā)（四川省文物考古研究院供圖）

免責(zé)聲明：凡本網(wǎng)注明“來源：XXX（非駐馬店廣視網(wǎng)、駐馬店融媒、駐馬店網(wǎng)絡(luò)問政、掌上駐馬店、駐馬店頭條、駐馬店廣播電視臺）”的作品，均轉(zhuǎn)載自其它媒體，轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負責(zé)，作品版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。凡是本網(wǎng)原創(chuàng)的作品，拒絕任何不保留版權(quán)的轉(zhuǎn)載，如需轉(zhuǎn)載請標(biāo)注來源并添加本文鏈接：http://90m2em.cn/showinfo-33-284216-0.html，否則承擔(dān)相應(yīng)法律后果。