京劇就像一座高大而堅(jiān)固的城池，里面的人對(duì)它有多熱愛(ài)，外面的人對(duì)它就有多陌生。

2020年，京劇將誕生230年周年。幾多歲月流轉(zhuǎn)，幾多故事吟唱。在過(guò)去的200余載歲月里，京劇以精致的服裝、復(fù)雜的裝扮以及其將戲劇、舞蹈、演唱和動(dòng)作融為一體的方式聞名于世。

胭粉上臉，對(duì)鏡花黃，角兒們穿著精致的戲服，一顰一蹙間是多年功夫的沉淀，咿呀之間是歷史的回響。京劇，不可不嘆為精致。

當(dāng)下，年輕人的愛(ài)好多元化、垂直化，他們?cè)诟邏毫Φ穆殘?chǎng)之余，尋找專業(yè)又有美感，能讓內(nèi)心獲得某種歸宿感的愛(ài)好。另一方面，京劇也需要跟著時(shí)代的腳步前行，與不同年代、不同時(shí)期的思想碰撞，融合、創(chuàng)新，適應(yīng)年輕化受眾的需求。

于是近些年，國(guó)內(nèi)便涌現(xiàn)出不少有關(guān)京劇文化的節(jié)目。

2004年，CCTV戲曲頻道開播。作為面向北美以及亞洲的專業(yè)戲曲頻道，常年播放各類劇種（中國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十種）。不過(guò)，在此節(jié)目中京劇所占份額較少，且受眾以資深中老年戲迷觀眾為主。

CCTV-11戲曲頻道

2015年，央視網(wǎng)推出京劇傳承綜藝《?？﹪颠藛堋?。節(jié)目將戲曲文化與娛樂(lè)相結(jié)合，中韓明星嘉賓需要分別奔赴北京、嵊州、重慶，拜師學(xué)藝，學(xué)習(xí)京劇、越劇、川劇等。韓國(guó)明星安七炫、金鐘國(guó)等人加盟引來(lái)不少青年粉絲關(guān)注，但隨著“限韓令”的出現(xiàn)，第二季韓國(guó)明星就被本土明星取代，最終悄然結(jié)束。

從左至右依次為：金鐘國(guó)、安七炫、曹世鎬（三人均為韓國(guó)明星）/《?？﹪颠藛堋?畫報(bào)

2018年，北京衛(wèi)視曾推出《傳承中國(guó)》。這檔京劇傳承節(jié)目走學(xué)院派路線，京劇名家教明星徒弟，結(jié)尾時(shí)明星徒弟上臺(tái)演出。不過(guò)因?yàn)樘珜W(xué)院派，觀眾仍以戲曲愛(ài)好者為主，難言“出圈”。

《傳承中國(guó)》節(jié)目截圖

傳統(tǒng)文化的回歸以及大眾對(duì)文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感，給了京劇再度“出圈”的機(jī)會(huì)，催生更多的“中國(guó)智造”的文化節(jié)目。但是，經(jīng)典國(guó)粹在改變和堅(jiān)守方面的調(diào)和比例，多少合適呢？傳統(tǒng)京劇是否可以借助綜藝進(jìn)入更多年輕人的視野？

或許，近日上線的京劇推廣節(jié)目《青春京劇社》會(huì)幫我們找到一些答案。

張國(guó)立

該節(jié)目由國(guó)家一級(jí)演員張國(guó)立擔(dān)任社長(zhǎng)，邀請(qǐng)王珮瑜、徐帆等嘉賓，通過(guò)答題、體驗(yàn)、學(xué)戲互動(dòng)等方式，在青春社員（楊迪、大左、海陸、大鎖）中，選出京劇青春代言人。

從左至右依次為：王佩瑜、張國(guó)立、海陸、大左、楊迪、大鎖 /第一期節(jié)目截圖

導(dǎo)演為了保證社員對(duì)京劇有基礎(chǔ)認(rèn)知和了解，在錄制前特別安排京劇專業(yè)老師為他們授課。在推出具有時(shí)尚感、活力感的年輕京劇演員的同時(shí)，將戲曲表演和影視表演結(jié)合。一老一新的兩個(gè)形式，看似南轅北轍，卻有著許多共通的內(nèi)涵。

徐帆在現(xiàn)場(chǎng)回憶學(xué)戲經(jīng)歷

我們常常說(shuō)京劇的傳承，一說(shuō)就要想到臺(tái)下十年功，臺(tái)上一分鐘的艱苦培養(yǎng)，但除此之外，還有很重要，但常被忽視的一塊兒—— 聽(tīng)眾的培養(yǎng)。對(duì)于這種京劇傳統(tǒng)文化的保護(hù)，如果只是搞進(jìn)博物館，那它很難擴(kuò)大受眾群， 只有將其推入大眾生活，為其引入年輕受眾，它才能繁榮發(fā)展。

王佩瑜在線教學(xué)

節(jié)目以“京劇角色的當(dāng)代求職指南”、“那些年，我們追過(guò)的京劇愛(ài)豆”為主題，切入點(diǎn)頗具現(xiàn)代趣味性與時(shí)效性，更容易被時(shí)下年輕人接受。以“情景式聊天”形式由易及難普及京劇知識(shí)，讓沒(méi)有京劇基礎(chǔ)的受眾也可以聽(tīng)得懂，從而學(xué)到一些入門知識(shí)。

京劇角色求職

京劇人物諸葛亮求職時(shí)，海陸覺(jué)得憑借他舌戰(zhàn)群儒的口才能成為現(xiàn)代的“帶貨主播”，楊迪則認(rèn)為孔明可以勝任視頻博主，現(xiàn)場(chǎng)模擬起了vlogger諸葛孔明：“大家好，我是生活在隆中的諸葛亮。”

“匯千古忠孝節(jié)義，成一時(shí)離合悲歡”，這檔聚焦京劇藝術(shù)，尋求傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代青春表達(dá)的綜藝，或許可以讓古老悠久的京劇藝術(shù)通過(guò)時(shí)下的新技術(shù)和新語(yǔ)境煥發(fā)新生。

即便答案是否定的，我們也沒(méi)必要過(guò)于驚慌。就像王珮瑜所說(shuō)：“傳統(tǒng)藝術(shù)的演員與娛樂(lè)明星相比，最大幸運(yùn)在于，他們不太容易被時(shí)代淘汰。因?yàn)?lsquo;傳統(tǒng)’的力量是強(qiáng)大的。”

每一位京劇藝術(shù)大師都有將自己的思考、探索、感悟融入于自己的藝術(shù)中，用各種方式講述京劇的故事，引導(dǎo)大家走近京劇，從而推動(dòng)著京劇藝術(shù)前行。以普及的思路循序漸進(jìn)的向觀眾解構(gòu)京劇，探尋國(guó)粹在當(dāng)代傳播的新路徑，京劇不只是藝術(shù)形式，更是價(jià)值觀傳輸?shù)妮d體。

正如張國(guó)立所言：“京劇有歷史，但它并不老，京劇很悠久，但它也很年輕。它其實(shí)離我們的生活很近很近，它很酷，也很潮。”

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