“一片甲骨驚世界,蕞爾一邑震寰宇。”90多年前,醉心古文字研究的郭沫若曾寫下這樣的詩句。
“一片甲骨”,指的是漢字的源頭甲骨文;而“蕞爾一邑”,便是甲骨的最早出土地——當(dāng)時“很不起眼”的河南安陽殷墟。
殷墟,位于河南省安陽市西北郊的洹河兩岸,以小屯村為中心,面積超過36平方公里,含殷商都邑、宗廟、王陵遺址等。
今天,我們知道,自公元前14世紀(jì)盤庚遷殷至公元前11世紀(jì)武王伐紂,商王朝一直定都于此,前后達(dá)273年。但直到20世紀(jì)初,“殷墟”只有《史記》等文獻(xiàn)中零星提及。因缺少物證,商代是否真的存在,飽受各方質(zhì)疑。
直到“一片甲骨”橫空出世。
1899年,因機(jī)緣巧合,時任國子監(jiān)祭酒王懿榮偶然得到了一些有奇怪刻痕的龜甲、獸骨。作為著名金石學(xué)家,王懿榮敏銳地意識到,這些刻痕可能是一種古老的文字。他一面花重金搜羅這些“字骨頭”,一面開始了潛心研究。他認(rèn)定:這些刻痕是一種“確在篆籀之前”的文字,應(yīng)是商代文字!而這些甲骨,正是商人占卜用的卜骨!
這一發(fā)現(xiàn)震驚了學(xué)界,而販賣甲骨的古董商卻對其出土地秘而不宣。直到1908年,著名學(xué)者羅振玉幾經(jīng)查訪,才得知這些甲骨大多來自洹水之濱的安陽小屯。
受條件所限,在當(dāng)時,大規(guī)??脊虐l(fā)掘還是空中樓閣,但學(xué)者們?nèi)匀槐M力搜求甲骨,苦心整理與研究——
1903年,文學(xué)家劉鶚編著出版首部甲骨拓印圖書《鐵云藏龜》;1904年,經(jīng)學(xué)大師孫詒讓撰寫首部甲骨考釋著作《契文舉例》;1917年,國學(xué)家王國維首次從甲骨卜辭中輯出商王世系表,與《史記·殷本紀(jì)》對照,兩者驚人地相似……
自此,中國有物證可考的歷史,從此前的2000多年延至3300多年!
1928年,在中國第一代考古學(xué)家董作賓等人主持下,對殷墟的首次挖掘正式展開。
此后近10年間,15次發(fā)掘,更多甲骨與世人見面。尤其是1936年6月,在殷墟YH127甲骨窖穴發(fā)掘刻辭甲骨17096片,創(chuàng)下迄今出土規(guī)模最大的發(fā)掘紀(jì)錄。歷次發(fā)掘中,還出土了眾多殷商時期青銅器、玉器、陶器等等,令人嘆為觀止……這些,讓今人得以窺見殷商中國的社會繁盛。
新中國成立后,殷墟考古更被視為重中之重。從1950年中國科學(xué)院考古研究所成立起,對殷墟的發(fā)掘研究一直在持續(xù)。
殷墟甲骨,與居延漢簡、敦煌遺書、明清檔案并稱“二十世紀(jì)初中國古文獻(xiàn)四大發(fā)現(xiàn)”。殷墟,位居“中國20世紀(jì)100項考古大發(fā)現(xiàn)”之首,2006年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
細(xì)細(xì)品味這些龜甲獸骨上的文字,刻劃遒勁、意態(tài)天真,3000多年前殷商先民的創(chuàng)造力躍然眼前——
斧鉞之形的“王”,象征最勇敢的君上。“耳、目、口、鼻(自)”等字,造字素材近取諸身。“雷、電、川、淵”等字,造字靈感遠(yuǎn)取諸物。女子側(cè)臥,下有一兒頭朝下,是為“毓”(通“育”),此為會意。“上”有一橫,“下”有一點,“刃”刀口一點,此為指事。“宮”“室”“河”“風(fēng)”等字,是為形聲……
“已發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文單字有4000多個,目前可識、可讀、可釋義的約1500個。”中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、古代史研究所研究員宋鎮(zhèn)豪感慨,“120多年來,共有16萬余片甲骨出土,一代代研究者在小小龜甲獸骨上精心‘耕耘’,為探索商代歷史和古文字演變殫精竭慮,一個個學(xué)術(shù)謎團(tuán)因此解開。”
現(xiàn)代科技助力,更讓甲骨文研究如虎添翼。
在安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點實驗室,“殷契文淵”甲骨文數(shù)據(jù)平臺正在高速運(yùn)轉(zhuǎn)。120多年來的甲骨文研究成果,盡在其中!數(shù)據(jù)平臺收錄甲骨著錄153種、甲骨文單字4000多個、甲骨學(xué)論著33800多種。23萬余幅甲骨圖像,高保真還原了文物風(fēng)貌。
現(xiàn)存甲骨中,整骨少,碎片多。將甲骨綴合,是甲骨文研究的第一步。以往,人工綴合全憑眼力和經(jīng)驗,如大海撈針,進(jìn)展極為緩慢?,F(xiàn)在,通過人工智能技術(shù),將甲骨殘片圖像輸入程序,運(yùn)用深度拼接模型技術(shù),計算機(jī)能自動識別,根據(jù)紋理進(jìn)行匹配。“從2019年到現(xiàn)在,我們自主研發(fā)的程序已經(jīng)成功綴合了47組甲骨碎片!”重點實驗室字形識別與分析研究室主任張展對記者說。
不僅在重點實驗室里“活”起來,在百姓生活中,甲骨文也“火”了起來。
2009年開館的中國文字博物館,是安陽的熱門打卡地。一場面向社會大眾的“甲骨學(xué)堂”活動正在這里進(jìn)行。
“旌旗飄飄,居于中央,是為‘中’;圍城之內(nèi),執(zhí)戈守衛(wèi)疆土,是為‘國’……”聽罷指導(dǎo)老師的講解,來此游學(xué)的小學(xué)生在素箋上鄭重寫下“中國”二字。
“從2014年開設(shè)‘甲骨學(xué)堂’以來,我們已經(jīng)舉辦了1600多場文字教育活動,參與家庭超過5.5萬個!”中國文字博物館陳列展示部副主任楊軍輝介紹,“這幾年,隨著‘一帶一路’倡議花開世界,很多中亞、西亞國家留學(xué)生成了我們這里的常客。他們說,從一片片甲骨、一個個方塊字里,能感受到中華文明的璀璨光輝。”
如今,殷墟內(nèi)外、安陽城鄉(xiāng),處處可見甲骨文的神韻——百余座甲骨文書屋遍布公園、學(xué)校、社區(qū);27所省級甲骨文教育特色學(xué)校、39所市級甲骨文教育特色學(xué)校開設(shè)了相關(guān)課程;“甲骨文文化創(chuàng)意設(shè)計大賽”等賽事更是讓高冷的古文字化身“表情包”“真人秀”;“了不起的甲骨文”微信小程序通過故事性引入、游戲化互動、社交化分享,讓甲骨文成為數(shù)字空間里的社交新寵……(記者 韓寒 王勝昔 丁艷)
免責(zé)聲明:凡本網(wǎng)注明“來源:XXX(非駐馬店廣視網(wǎng)、駐馬店融媒、駐馬店網(wǎng)絡(luò)問政、掌上駐馬店、駐馬店頭條、駐馬店廣播電視臺)”的作品,均轉(zhuǎn)載自其它媒體,轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負(fù)責(zé),作品版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。凡是本網(wǎng)原創(chuàng)的作品,拒絕任何不保留版權(quán)的轉(zhuǎn)載,如需轉(zhuǎn)載請標(biāo)注來源并添加本文鏈接:http://90m2em.cn/showinfo-263-308405-0.html,否則承擔(dān)相應(yīng)法律后果。
責(zé)任編輯 / 王明陽