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      殷墟考古和甲骨文研究有了新發(fā)現(xiàn)

      時(shí)間:2022-11-10 21:40:08|來源:人民日報(bào)客戶端|點(diǎn)擊量:8445

       殷墟考古和甲骨文研究有了新發(fā)現(xiàn)

      視頻來源:央視網(wǎng)

             11月10日,國家文物局在京召開“考古中國”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會,聚焦殷墟考古與甲骨文研究重要成果及新進(jìn)展。中國社會科學(xué)院考古研究所研究員何毓靈說,考古發(fā)現(xiàn)對整個(gè)殷墟都城布局(包括洹北商城)有了更加深入細(xì)致的了解。道路系統(tǒng)解決的是都城內(nèi)部的交通與功能區(qū)劃;宮殿與王陵新發(fā)現(xiàn)突破了以前學(xué)術(shù)界對于二者固有的認(rèn)識;洹北商城手工業(yè)作坊是多學(xué)科合作研究的典范,是手工業(yè)考古的重大成果;邵家棚遺址讓我們充分了解了當(dāng)時(shí)一個(gè)家族族邑的狀況;辛店鑄銅作坊不僅是目前所知最大的商周時(shí)期鑄銅作坊,且其位置大大超出了學(xué)術(shù)界對于殷墟?zhèn)鹘y(tǒng)范圍的認(rèn)知,對研究甲骨文中所記載的“大邑商”真實(shí)內(nèi)涵意義重大;陶家營遺址位于洹北商城以北四公里,屬商代中期洹北商城的二級聚落,為研究商代中期社會結(jié)構(gòu)、資源供源等提供了關(guān)鍵證據(jù),完整墓地及大量青銅器的發(fā)現(xiàn),更是商代中期首次發(fā)現(xiàn)。

        殷墟遺址是我國歷史上第一個(gè)文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址,也是中國考古發(fā)掘時(shí)間最長、次數(shù)最多的古代都城遺址。2006年,殷墟被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,殷墟的突出普遍價(jià)值得到國際社會普遍認(rèn)同,為增進(jìn)民族自信自強(qiáng)提供了堅(jiān)強(qiáng)支撐。

        中國社會科學(xué)院考古研究所研究員徐良高說,新時(shí)代殷墟考古堅(jiān)持聚落考古理念引領(lǐng),深化多學(xué)科、跨學(xué)科合作研究,力求揭示更加全面、真實(shí)、鮮活的商文化。考古工作系統(tǒng)揭示了洹北鑄銅、制骨、制陶手工業(yè)生產(chǎn)方式和“居葬合一”的族邑布局模式。新發(fā)現(xiàn)宮殿宗廟區(qū)存在大型池苑、水道及相關(guān)建筑遺跡,改變了以往對于宮殿宗廟區(qū)整體格局的認(rèn)識。殷墟王陵區(qū)東區(qū)、西區(qū)外圍各發(fā)現(xiàn)一條圍溝環(huán)繞其外,突破了對于王陵區(qū)布局的認(rèn)識,是商代陵園制度研究的重大進(jìn)展。殷墟內(nèi)部的道路系統(tǒng)不斷被揭示出來,部分道路兩側(cè)密集分布居址、墓葬、手工業(yè)作坊等,為進(jìn)一步探索殷墟城市布局、族邑分布提供了重要線索。殷墟考古研究將在新理念新方法的指引下,逐步還原更加全面、真實(shí)、鮮活的商代文明。

        圍繞殷墟外圍區(qū)域多項(xiàng)新發(fā)現(xiàn),安陽市文物考古研究所研究員孔德銘說,辛店鑄銅遺址發(fā)現(xiàn)商代晚期鑄銅作坊7處、房址10余處、墓葬近百座,出土“戈”字銘文銅器,顯示該遺址可能是一處由“戈”族管理的青銅器鑄造遺址。陶家營商代中期環(huán)壕聚落遺址發(fā)現(xiàn)了布局有序的陶器生產(chǎn)區(qū)、居址區(qū)和墓葬區(qū),進(jìn)一步深化洹北商城周邊聚落社會形態(tài)認(rèn)知。邵家棚商代晚期聚落遺址發(fā)現(xiàn)了由18座房址組成的3組多進(jìn)式院落,以及由1座“中”字型大墓、23座中小型墓葬和4座車馬坑組成的墓地,出土刻“冊”字銘文的多件青銅器,顯示邵家棚遺址可能為晚商時(shí)期史官“冊”族居住地。

        在甲骨文發(fā)現(xiàn)與研究的重要成果方面,中國社會科學(xué)院學(xué)部委員馮時(shí)說,甲骨文發(fā)現(xiàn)總計(jì)約十五萬片,經(jīng)科學(xué)考古發(fā)掘的有三萬五千余片,單字?jǐn)?shù)量已逾四千字,甲骨文資料整理、分期斷代、文字考釋、商史研究、工具書編纂出版、人才培養(yǎng)等方面成果豐碩。參與甲骨文文字學(xué)研究的學(xué)者遍布世界各國,著述卷帙浩繁,成為國際性學(xué)術(shù)課題,為促進(jìn)人類文明共同發(fā)展作出極大貢獻(xiàn)。新時(shí)代甲骨學(xué)研究立足百余年深厚學(xué)術(shù)積淀,更加注重與考古學(xué)的研究方法及多學(xué)科的結(jié)合,對推動(dòng)思想史、天文歷法、歷史地理相關(guān)領(lǐng)域研究方面取得重要成果,詮釋中華文明、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

        殷墟考古和甲骨文研究百年耕耘、薪火賡續(xù)的重要成就,是學(xué)習(xí)理解中華文明、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要借鑒。國家文物局副局長關(guān)強(qiáng)說,國家文物局將認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記考察安陽殷墟時(shí)的重要講話精神,堅(jiān)持新時(shí)代文物工作方針,持續(xù)推動(dòng)殷墟考古研究、文物保護(hù)利用和文化闡釋傳播工作,為推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會主義文化新輝煌作出新的更大貢獻(xiàn)。

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