10月17日，仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年紀(jì)念大會(huì)在河南省三門峽市召開。

100年前，也是在這樣的深秋，位于三門峽市澠池縣的仰韶村遺址迎來科學(xué)發(fā)掘的第一鏟。優(yōu)美古樸、圖案絢麗的彩陶破土而出，將一段距今5000年至7000年的燦爛史前文明畫卷逐漸鋪陳在世人面前，中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)也由此發(fā)軔。

經(jīng)過幾代考古工作者櫛風(fēng)沐雨、青燈黃卷，不同時(shí)期的重要文化遺存不斷被發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘。從仰韶文化、紅山文化到良渚文化、龍山文化，從鞏義雙槐樹、偃師二里頭到安陽殷墟、廣漢三星堆……中華文明的歷史軸線不斷被拉長(zhǎng)，歷史信度不斷在增強(qiáng)，文明細(xì)節(jié)不斷被豐富。

如今，仰韶村遺址的第四次發(fā)掘工作正在有序進(jìn)行，依托愈來愈豐富的考古材料，遠(yuǎn)古先民的社會(huì)生活圖景被不斷還原。

“仰韶村遺址的發(fā)現(xiàn)，將中國(guó)史前社會(huì)發(fā)展史從文獻(xiàn)記載的夏商時(shí)期，向前推了至少2000年，成為研究中國(guó)早期文明化進(jìn)程的承上啟下的重要支點(diǎn)。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)陳星燦說。

經(jīng)過百年來的不斷探索，仰韶文化的面貌逐漸清晰。作為中國(guó)分布范圍最廣的考古學(xué)文化，仰韶文化涉及10個(gè)省區(qū)，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)兩千余年。有學(xué)者認(rèn)為，仰韶文化在黃河流域持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，并強(qiáng)力向四方施加文化影響，為后來統(tǒng)一文明的建立提供了重要根基，形成了“早期中國(guó)文化圈”或者文化意義上的“早期中國(guó)”。

通過考古發(fā)掘，我國(guó)“百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史”得到實(shí)證，中華文明的燦爛成就以及對(duì)人類文明進(jìn)步作出的貢獻(xiàn)不斷被揭示，豐富和深化著我們對(duì)祖先和歷史的認(rèn)知。

100年來，中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)懵懂起步，艱辛探索，始終砥礪前行。尤其在黨的十八大以來，黨中央把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作擺到更加突出的位置，中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)迎來蓬勃發(fā)展的黃金時(shí)期。

工作體系愈發(fā)健全、專業(yè)隊(duì)伍不斷壯大、工作規(guī)模不斷擴(kuò)大，一系列重大考古成果得以揭示。同時(shí)，曾經(jīng)的冷門學(xué)科正在“熱”起來，成為“顯學(xué)”，“自帶流量”不斷引發(fā)公眾關(guān)注：良渚申遺、三星堆上新等話題頻上熱搜，“考古盲盒”等文創(chuàng)產(chǎn)品供不應(yīng)求，眾多國(guó)家考古遺址公園和遺址博物館成為網(wǎng)紅打卡地……無聲的歷史文化遺存，正以生動(dòng)鮮活的方式與公眾跨時(shí)空對(duì)話。

歷史和文明，是一個(gè)國(guó)家和民族的根之所系、脈之所維。正是考古，在為我們尋回那關(guān)乎歷史遺產(chǎn)與文明根脈的一塊塊“拼圖”。（據(jù)新華社）

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