大袖衫以大袖得名,是備受歡迎的網(wǎng)紅漢服款式。但古都洛陽(yáng)的檢察人員調(diào)查發(fā)現(xiàn),以大袖衫為代表的非遺項(xiàng)目,在現(xiàn)實(shí)中面臨著知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力等諸多問(wèn)題——

漢服火爆出圈背后的檢察力量

大袖衫是多個(gè)朝代王公貴族的標(biāo)準(zhǔn)穿戴,穿越古今,在各個(gè)朝代有著不同的形態(tài)表現(xiàn)。　《方圓》記者張哲攝

今年10月,洛陽(yáng)市瀍河回族區(qū)檢察院檢察官走訪大袖衫非遺傳承人張志曉(左)。　《方圓》記者張哲攝

身著漢服,手搖團(tuán)扇,三三兩兩做伴漫步在古色古香的河南洛陽(yáng)街巷中……從麗景門(mén)到洛邑古城,從應(yīng)天門(mén)到明堂天堂,隨處可見(jiàn)身著華麗漢服的漢朝“公主”,一時(shí)間分不清到底是誰(shuí)“穿越”了。

作為近期最熱門(mén)的全國(guó)“漢服打卡城市”之一,洛陽(yáng)之所以火爆出圈,依托于其深厚的歷史文化底蘊(yùn)。從大袖衫到面塑、河洛糖畫(huà),洛陽(yáng)擁有諸多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶藏。其中大袖衫作為中國(guó)傳統(tǒng)服飾的一種,是中華文明綿延傳承的見(jiàn)證。

在號(hào)稱(chēng)“沒(méi)有一個(gè)小姐姐能逃脫漢服誘惑”的洛邑古城,洛陽(yáng)市瀍河回族區(qū)檢察院的干警們也對(duì)非遺大袖衫的傳承深有感觸。

“在2022年初的一次座談會(huì)上,與會(huì)的人大代表反映,轄區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨問(wèn)題。”瀍河回族區(qū)檢察院第二檢察部副主任李小曼告訴記者,當(dāng)時(shí)他們捕捉到這一案件線索,經(jīng)層報(bào)河南省檢察院后,瀍河回族區(qū)檢察院予以立案,并著手展開(kāi)調(diào)查。其中,大袖衫非遺傳承人是干警們重點(diǎn)走訪的對(duì)象。

大袖衫非遺傳承人張志曉在洛邑古城開(kāi)了一家漢服體驗(yàn)店,不時(shí)有游客進(jìn)來(lái)參觀、詢(xún)問(wèn)。

“大袖衫最早是貴族的一種服飾,后來(lái)演變到唐代成了一種風(fēng)俗。比如,著名畫(huà)作《簪花仕女圖》,美人著裸肩長(zhǎng)裙,上身披一件大袖紗羅衫。大袖衫最有代表性的是袖子的位置特別寬大,也是身份的象征。”張志曉告訴記者。

“其實(shí)最早家里祖輩都是做服飾的,但我那時(shí)候年少無(wú)知,覺(jué)得傳統(tǒng)服飾這些東西太土了,就選擇做婚紗。直到一位文物專(zhuān)家提醒我,說(shuō)我做得再好,婚紗也是國(guó)外的東西,如何能傳承下去呢?”張志曉一邊在案頭穿針引線一邊說(shuō),“就像現(xiàn)在的家里好像跟針線都離得特別遠(yuǎn),如果再?zèng)]人傳承,可能以后下一代人就見(jiàn)不到手工做的服飾了。”

后來(lái),張志曉就把自己所有的店鋪關(guān)了,專(zhuān)心研究和制作中國(guó)傳統(tǒng)服飾。她四處走訪博物館,研究古代文史和現(xiàn)代復(fù)原的史料,查找歷史文獻(xiàn),請(qǐng)教歷史文化專(zhuān)家爭(zhēng)取支持……張志曉越琢磨越覺(jué)得這些傳統(tǒng)文化真的不能丟。

“我很喜歡研究《搗練圖》《簪花仕女圖》《洛神賦》,也喜歡去馬王堆等古遺址探究,再認(rèn)真地把里面描繪的衣服都復(fù)原出來(lái)。這是我生命中很值得驕傲的一件事。”張志曉說(shuō)起這些,眼睛里亮亮的仿佛在發(fā)光。

談起大袖衫的傳承,張志曉說(shuō)現(xiàn)在家里有徒弟和子女的幫忙,包括兩歲多的小孫女也開(kāi)始拿針線了。她希望后輩能更多地去了解大袖衫傳統(tǒng)文化,了解了才會(huì)喜歡,喜歡了才會(huì)動(dòng)手去做、去傳承。“這些是我們傳承人需要做的,也是我們的責(zé)任。”張志曉說(shuō)。

張志曉的話(huà)也深深鼓舞了檢察干警們做好非遺保護(hù)的決心。經(jīng)查閱文獻(xiàn)、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、走訪轄區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,瀍河回族區(qū)檢察院查明非遺保護(hù)主要存在三方面問(wèn)題:

一是以唐代大袖衫、平樂(lè)郭氏正骨法等為代表的非遺項(xiàng)目面臨知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問(wèn)題,市場(chǎng)上存在“以次充好”,侵犯廣大消費(fèi)者的權(quán)益。二是面塑、河洛糖畫(huà)等傳統(tǒng)技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺少有效平臺(tái)支持,面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)。三是轄區(qū)夾馬營(yíng)火燒街的傳說(shuō)、孔子入周問(wèn)禮的故事等民間文學(xué)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏必要的展示和宣傳等,這些都嚴(yán)重影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。

“瀍河回族區(qū)檢察院向相關(guān)行政機(jī)關(guān)制發(fā)檢察建議并持續(xù)跟進(jìn)監(jiān)督,瀍河回族區(qū)市場(chǎng)監(jiān)管局針對(duì)假冒非物質(zhì)文化遺產(chǎn)違法經(jīng)營(yíng)問(wèn)題開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)執(zhí)法,責(zé)令相關(guān)違法市場(chǎng)主體停業(yè)整改,并將檢察建議落實(shí)情況及時(shí)向洛陽(yáng)市市場(chǎng)監(jiān)管局匯報(bào)。”李小曼介紹。

2022年8月,洛陽(yáng)市市場(chǎng)監(jiān)管局下發(fā)了《關(guān)于開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)的通知》,在全市部署開(kāi)展為期一個(gè)月的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng),進(jìn)一步強(qiáng)化了市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。

瀍河回族區(qū)文化和旅游局會(huì)同多部門(mén)召開(kāi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)會(huì)議,定期互通信息、強(qiáng)化工作協(xié)作,形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作合力。

除了保護(hù)大袖衫的傳承,瀍河回族區(qū)檢察院在轄區(qū)制作了民間文學(xué)類(lèi)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如孔子入周問(wèn)禮的故事、夾馬營(yíng)火燒街的傳說(shuō)等大型非遺宣傳壁畫(huà)4幅,多次開(kāi)展傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)“舌尖上的非遺”等現(xiàn)場(chǎng)展示活動(dòng)。

相關(guān)部門(mén)也開(kāi)展了民間音樂(lè)、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇類(lèi)等“云端賞非遺”主題宣傳活動(dòng)10期,宣傳非遺項(xiàng)目45個(gè)。為了更好地推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),瀍河回族區(qū)檢察院的干警們還走街串巷,向往來(lái)游客和商家進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳,增強(qiáng)群眾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)。

作者：劉亞　周曉東　楚祎楠　王丹

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