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在習(xí)近平文化思想提出一周年之際,大河網(wǎng)學(xué)術(shù)中原推出《此言有理·文化篇》系列短視頻,提問河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心副主任侯衛(wèi)東,聽他詮釋涉及黃河文化的幾個(gè)理論問題,如為何說(shuō)黃河文化是中華文明的主根主脈?中華文明主根主脈形成的標(biāo)志是什么?我們?cè)鯓涌创?ldquo;龍崇拜”?為何說(shuō)中國(guó)人都是講“禮”的人等等,歡迎關(guān)注!
經(jīng)過中華文明肇始階段1000余年的社會(huì)實(shí)踐和政治探索,夏王朝作為中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝應(yīng)運(yùn)而生。夏王朝凝聚融合了此前中華大地的文明成就,形成了一系列禮儀制度,開啟了中華文明歷史的新紀(jì)元。
10月12日,河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心副主任侯衛(wèi)東在鄭州商都遺址博物院接受記者采訪,闡述了“以二里頭夏都為代表的二里頭文化是中華文明主根主脈形成標(biāo)志”的觀點(diǎn)。以二里頭階段為分界點(diǎn),在這之前,并沒有形成比較大的、在廣域范圍內(nèi)面貌比較統(tǒng)一的文化。以二里頭所代表的夏王朝晚期的文化,呈現(xiàn)出新的氣象,都城制度、宮室制度、以青銅器為代表的器用制度,以及龍崇拜、祖先崇拜觀念,在這一時(shí)期都達(dá)到了新的高度。“所以,從這個(gè)意義上來(lái)講,傳承至今的一些文化基因、一些文明要素,在這個(gè)階段,大部分都已經(jīng)形成,可以把它作為中華文明主根主脈形成的標(biāo)志。”侯衛(wèi)東說(shuō)。(馮佳寧)
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