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      仰韶文化研究成果怎樣活化利用?專家如是說 三門峽有大動(dòng)作

      時(shí)間:2024-10-16 11:37:08|來源:河南日報(bào)客戶端|點(diǎn)擊量:138

       河南日報(bào)客戶端記者 張?bào)w義 見習(xí)記者 劉曈

      10月14日,《仰韶時(shí)代》《何以華夏》新書發(fā)布會(huì)暨仰韶文化研究成果活化利用研討會(huì)在三門峽廟底溝博物館舉行。研討會(huì)階段,在河南省文物局原局長田凱的主持下,與會(huì)嘉賓們圍繞仰韶文化研究成果如何活化利用,發(fā)表了不少寶貴的意見和建議。三門峽市文旅集團(tuán)總經(jīng)理李云峰介紹說,三門峽市文化旅游投資有限責(zé)任公司攜手河南嵩陽文化策劃有限公司,圍繞“圣地仰韶,花開中國”主題,打造“何以華夏——仰韶文化數(shù)字藝術(shù)中心項(xiàng)目”,目前項(xiàng)目進(jìn)展順利,預(yù)計(jì)2025年元旦可以與廣大觀眾見面。

      仰韶文化研究成果怎樣活化利用?專家如是說 三門峽有大動(dòng)作

      仰韶文化是影響最為深遠(yuǎn)的中國史前文化,在中華文明起源發(fā)展過程中占有舉足輕重的地位。圍繞中華文明探源,我省實(shí)施了中原地區(qū)文明化進(jìn)程研究項(xiàng)目,仰韶文化考古研究取得了階段性成果。同時(shí),推動(dòng)仰韶村遺址、廟底溝遺址、大河村遺址等仰韶文化遺址的國家考古遺址公園建設(shè),展示考古成果,保護(hù)遺址風(fēng)貌,建設(shè)遺址博物館等便利化的服務(wù)設(shè)施,使沉睡的遺址煥發(fā)了活力。更為可喜的是,許多考古專家、文化機(jī)構(gòu)和媒體人,致力于考古成果的轉(zhuǎn)化普及和傳播工作,為公眾提供了更專業(yè)、更生動(dòng)、更可讀的普及讀物和多媒體產(chǎn)品。

      《何以華夏:畫說彩陶上的文明密碼》作者、著名插畫師周凡舒從一個(gè)普通讀者的視角分享了創(chuàng)作過程,她從仰韶文化中提煉出少年兒童感興趣衣、食、住、彩陶花紋等幾個(gè)方面著手創(chuàng)作,把仰韶文化的考古成果轉(zhuǎn)化成符合小讀者口味的通俗讀物。

      《仰韶時(shí)代》作者、著名考古學(xué)家王仁湘回顧了自己從事考古科普20多年的經(jīng)歷,他認(rèn)為,大眾讀物既要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究做基礎(chǔ),又要有通俗有趣的文字做普及,才能使普通民眾真正了解傳統(tǒng)文化的魅力之所在。

      仰韶文化研究成果怎樣活化利用?專家如是說 三門峽有大動(dòng)作

      著名考古學(xué)家、山西大學(xué)教授王煒林認(rèn)為,中華文明是從仰韶文化開始的,最早的中國也是從仰韶開始的。仰韶彩陶除了藝術(shù)美,背后還有很多的內(nèi)涵。仰韶文化普及、活化利用已經(jīng)開了一個(gè)好頭,仰韶的故事還沒有講完。

      河南省文物考古研究院執(zhí)行院長李琴說,把仰韶文化研究成果轉(zhuǎn)化為群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品,可以有很多形式,博物館展覽、圖書、研學(xué)、文創(chuàng)、講座等等??脊湃瞬粌H是研究者,也應(yīng)該是傳播者,要用科技帶給觀眾沉浸式體驗(yàn)。

      河南美術(shù)出版社社長王廣照介紹了《仰韶時(shí)代》《何以華夏》兩本書的策劃和出版過程。他表示,未來將進(jìn)一步考慮如何從出版的角度活化仰韶文化,并將繼續(xù)推出更多優(yōu)秀的文化作品,為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。

      三門峽市文旅集團(tuán)總經(jīng)理李云峰從文旅角度出發(fā),認(rèn)為仰韶文化具有巨大的開發(fā)潛力,并介紹了三門峽傾力打造的“何以華夏——仰韶文化數(shù)字藝術(shù)中心項(xiàng)目”。

      仰韶文化研究成果怎樣活化利用?專家如是說 三門峽有大動(dòng)作

      《何以華夏》數(shù)字化藝術(shù)展分為五大篇章,以神話故事為展覽脈絡(luò),結(jié)合考古學(xué)、歷史學(xué)、神話學(xué)、美術(shù)學(xué)等多門類學(xué)科,以考古研究成果為基礎(chǔ),以歷史古籍、文獻(xiàn)資料作參考,利用數(shù)字藝術(shù)加強(qiáng)考古學(xué)文化展陳的形式和表現(xiàn)力,打造可調(diào)動(dòng)五感體驗(yàn)的全沉浸式數(shù)字藝術(shù)展覽。

      第一篇章《混沌初開》使用全息投影通過現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)技術(shù)制作的數(shù)字動(dòng)畫,讓觀眾沉浸式感受混沌宇宙與世界初成。

      第二篇章《炎黃一統(tǒng)》采用環(huán)幕、地幕、中心柱幕、相結(jié)合的形式,將仰韶文化典型彩陶紋樣,魚紋、鳥紋、花瓣紋的演變,生動(dòng)展示華夏族群融合的歷程。

      第三篇章《曙光乍現(xiàn)》展區(qū)觀象授時(shí)部分使用VR頭戴設(shè)備,結(jié)合神話故事、利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為游客展現(xiàn)農(nóng)業(yè)、桑麻紡織、制陶制玉等手工業(yè)、釀酒、祭祀等仰韶先民的生活場景。

      仰韶文化研究成果怎樣活化利用?專家如是說 三門峽有大動(dòng)作

      第四篇章《文明之花》主要利用高清LED大屏以及高清激光投影機(jī)讓觀眾在此聞到花香、感受到微風(fēng)習(xí)習(xí)的觸感同時(shí)聆聽一個(gè)今人與古人對話的故事,講述黃帝統(tǒng)一華夏,花開寰宇,世界最終成為一個(gè)美麗大花園的美好愿景。

      第五篇章《花之絮語》使用互動(dòng)裝置與5G移動(dòng)設(shè)備相結(jié)合分享游客觀影感受:將觀眾從數(shù)千年前的仰韶時(shí)期拉回現(xiàn)實(shí)中的今天,聯(lián)動(dòng)文藝界大家,在特別打造的藝術(shù)空間里,于靜謐處聆聽詩作的浪漫。

      仰韶文化研究成果怎樣活化利用?專家如是說 三門峽有大動(dòng)作

      建成后的何以華夏——仰韶文化數(shù)字藝術(shù)中心將會(huì)是一處集仰韶文化數(shù)字藝術(shù)展示、考古研學(xué)教育、文物展示與國際交流的綜合性文化教育地標(biāo)。數(shù)字藝術(shù)中心項(xiàng)目數(shù)字藝術(shù)展依托聲光電空間打造的藝術(shù)場景是可移動(dòng)、可復(fù)制的,它能夠擺脫博物館空間的限制。“何以華夏”“圣地仰韶”文化IP都可以借助巡展的運(yùn)營模式走出三門峽,走出河南,走出中國,走向世界。

      仰韶文化研究成果怎樣活化利用?專家如是說 三門峽有大動(dòng)作

      據(jù)“何以華夏——仰韶文化數(shù)字藝術(shù)中心項(xiàng)目”運(yùn)營方負(fù)責(zé)人透露,數(shù)字藝術(shù)展覽內(nèi)容正在抓緊制作,預(yù)計(jì)將在2025年元旦前后與觀眾見面。

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    2. 責(zé)任編輯 / 蘇曉帆

    3. 審核 / 李俊杰 劉曉明
    4. 終審 / 平筠
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