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      央媒觀豫 | 殷墟:上溯中華文明起源的原點和基石

      時間:2023-12-29 10:03:57|來源:學習時報|點擊量:2834

       □李喬

      2022年10月28日,黨的二十大剛剛閉幕不久,習近平總書記便來到河南省安陽市,考察位于該市西北郊洹河南北兩岸的殷墟遺址。他仔細觀摩青銅器、玉器、甲骨文等出土文物,感慨地說,“殷墟我向往已久,這次來是想更深地學習理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒”。2023年6月2日,習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào),“中國文化源遠流長,中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。

      央媒觀豫 | 殷墟:上溯中華文明起源的原點和基石

      從殷墟遺址甲骨窖穴內(nèi)發(fā)掘出土的刻有文字的龜甲。

      (一)

      殷墟遺址是我國歷史上第一個有文獻可考、為考古發(fā)掘所證實的商代晚期都城遺址,也是中國考古發(fā)掘時間最長、次數(shù)最多、面積最大的古代都城遺址。

      殷墟遺址由殷墟王陵遺址與殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成。殷墟宮殿宗廟遺址先后發(fā)現(xiàn)有宮殿區(qū),內(nèi)含宮殿、宗廟、祭壇等夯土基址80余座,形制恢宏,布局嚴整,是中國古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”格局的典范。

      殷墟王陵遺址作為商王朝的陵地與祭祀場所,相繼發(fā)現(xiàn)了13座大墓、3000多座陪葬墓和祭祀坑與車馬坑,作為我國目前已知最早、最完整的王陵墓葬群,開創(chuàng)了中國帝王陵寢制度的先河。

      洹北商城遺址,內(nèi)部有宮殿區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、貴族居住區(qū)及墓葬等。洹北商城遺址的發(fā)現(xiàn),填補了商代早期鄭州商城與商代晚期殷墟之間的空白,改變了傳統(tǒng)“殷墟”的概念,成為近20年來商代考古、歷史研究的重大突破。

      殷墟出土的甲骨文是商王朝占卜的記錄,近16萬片刻辭甲骨,4500多個單字,記載的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化、社會習俗等方方面面,是研究商代歷史的重要資料。

      殷墟出土的司母戊鼎、亞長牛尊等大量的青銅器,展現(xiàn)了商王朝以青銅禮器和兵器為主的青銅文明,代表了中國青銅時代發(fā)展的巔峰,是殷墟作為世界古代青銅文明中心之一地位的實證。

      2006年7月,殷墟作為中國20世紀百項考古大發(fā)現(xiàn)之首,被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

      (二)

      在殷墟諸多考古發(fā)現(xiàn)中,甲骨文是重中之重。甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。

      殷墟甲骨文,又稱“契文”“甲骨卜辭”“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”,是王室占卜記事用的契刻于龜甲獸骨上的文字,這些文字反映了文字符號系統(tǒng)的基本構(gòu)成,與《說文解字》確立的定型古漢字符號系統(tǒng)相比,甲骨文已具備漢字構(gòu)形的各種類型,兼?zhèn)鋫鹘y(tǒng)“六書”中之“四體”,即象形、指事、會意、形聲,表明殷商晚期,以甲骨文為代表的漢字已基本確立了構(gòu)形方式,構(gòu)形系統(tǒng)已逐步發(fā)展成熟。

      習近平總書記在殷墟遺址考察時指出,“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,把中國信史向上推進了約1000年”,“中國的漢文字非常了不起,中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系”。習近平總書記十分關(guān)心關(guān)注甲骨文的研究、保護與傳承工作。2016年,他在哲學社會科學工作座談會上指出,要重視發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學”、冷門學科,還有一些學科事關(guān)文化傳承的問題,如甲骨文等古文字研究等,要重視這些學科,確保有人做、有傳承。2019年,習近平總書記致信祝賀甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年,再次強調(diào)要確保甲骨文等古文字研究有人做、有傳承。他寄語廣大研究人員堅定文化自信,發(fā)揚老一輩學人的家國情懷和優(yōu)良學風,深入研究甲骨文的歷史思想和文化價值,促進文明交流互鑒,為推動中華文明發(fā)展和人類社會進步作出新的更大的貢獻。

      (三)

      習近平總書記在殷墟遺址考察時,首次提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的重要論斷。在文化傳承發(fā)展座談會上,習近平總書記再次明確強調(diào)擔負起新的文化使命,努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

      殷墟是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,是全面深入了解中華文明歷史的基礎(chǔ)。中國社會科學院學部委員、中華文明探源工程首席專家王巍表示,“殷墟的發(fā)現(xiàn)和確定,是探索商文化、夏文化及上溯中華文明起源的原點和基石”。殷墟上承四方匯集文明之趨勢,下啟連續(xù)不斷、多元一體文明之格局,是中華文明進程中非常重要的環(huán)節(jié)。

      習近平總書記在殷墟遺址考察時指出:“考古工作要繼續(xù)重視和加強,繼續(xù)深化中華文明探源工程。中華文明源遠流長,從未中斷,塑造了我們偉大的民族,這個民族還會偉大下去的。要通過文物發(fā)掘、研究保護工作,更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”廣大考古工作者正以飽滿的熱情和智慧,投身到殷墟等重要遺址的主動性發(fā)掘與考古研究工作中,通過解讀文物承載的文化基因,為中華文明探源貢獻力量。河南安陽聯(lián)合中國社會科學院考古研究所和國內(nèi)知名高校,堅持多學科、跨領(lǐng)域、高水平、全方位推進殷墟研究,加快構(gòu)建殷墟學學科體系。安陽師范學院建設(shè)的“殷契文淵”數(shù)據(jù)平臺,運用三維數(shù)字掃描技術(shù)、計算機自動綴合技術(shù)等,為甲骨文綴合、釋讀、研究和傳承插上科技的翅膀。

      與此同時,河南安陽正依托殷墟、甲骨文等厚重豐富的歷史文化優(yōu)勢,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來,大力實施文旅融合發(fā)展戰(zhàn)略,積極融入“行走河南·讀懂中國”品牌體系,謀劃實施了殷墟國家考古遺址公園、殷墟考古文旅小鎮(zhèn)、中國文字博物館、漢字公園等一批重點項目,努力在推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新征程上作出表率。

      央媒觀豫 | 殷墟:上溯中華文明起源的原點和基石

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    2. 責任編輯 / 段志明

    3. 審核 / 李俊杰 劉曉明
    4. 終審 / 平筠
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