暮春時(shí)節(jié)，殷墟洹河之畔，蘆葦搖曳，鶯飛草長(zhǎng)。

“鼠、豬、羊……”距離殷墟宮殿宗廟遺址不到400米的小屯甲骨文書(shū)屋內(nèi)，小學(xué)生們聽(tīng)書(shū)屋負(fù)責(zé)人楊培老師講述這些甲骨文字的象形之處，并用甲骨文書(shū)寫(xiě)“福”字書(shū)簽，筆鋒各異，字形活潑。

河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 莫韶華 劉瑞朝 李東寶

甲骨文之風(fēng)滿殷都

落刀篆刻，指尖舞動(dòng)，執(zhí)筆描丹青……同日，安陽(yáng)六十三中甲骨文書(shū)屋里，中學(xué)生們?cè)谟玫窨?、剪紙和?shū)法作品訴說(shuō)著對(duì)甲骨文的情愫。

“我們書(shū)屋面向不同年齡段的人群，學(xué)生最?lèi)?ài)讀與甲骨文有關(guān)的內(nèi)容。”書(shū)屋負(fù)責(zé)人黃敬博是個(gè)做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，?000冊(cè)的圖書(shū)都是他精心挑選的。他指著擺滿一整排書(shū)架的“甲骨文”圖書(shū)為我們分門(mén)別類(lèi)地講解。

安陽(yáng)六十三中甲骨文書(shū)屋超8000冊(cè)的圖書(shū)為學(xué)校提供精神食糧。

洹河之水悠悠，殷商之風(fēng)蕩蕩，公園內(nèi)、廣場(chǎng)上、學(xué)校里……安陽(yáng)這座城市，被深深打上甲骨文的印記，市民通過(guò)獨(dú)具特色的甲骨文書(shū)屋，穿越時(shí)光，探尋漢字的源頭。

“為了讓更多市民了解甲骨文、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，每個(gè)書(shū)屋里都有與甲骨文相關(guān)的書(shū)籍，方便讀者閱讀與研究，這是甲骨文書(shū)屋的鮮明特色之一。”安陽(yáng)市殷都區(qū)文化廣電體育旅游局黨組成員曹彥麗告訴記者。

距離殷墟宮殿宗廟遺址不到400米的安陽(yáng)小屯甲骨文書(shū)屋內(nèi)，負(fù)責(zé)人楊培正在為孩子們講述甲骨文故事。河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 李思豫 攝

“每天講解一個(gè)甲骨文，每周舉辦公益課堂，設(shè)置手工拓印等活動(dòng)，寓教于樂(lè)，讓孩子們?cè)?lsquo;玩’中認(rèn)識(shí)甲骨文。”楊培說(shuō)。

坐落于公園里的丹楓苑甲骨文書(shū)屋，甲骨文元素?zé)o處不在，書(shū)本、工藝品、花盆、日歷、便簽……這些都是書(shū)屋負(fù)責(zé)人李鳳霞和讀者共同制作的。

和她玩耍，陪她長(zhǎng)大，和她共度退休生活，甲骨文一直陪伴著李鳳霞。

她從小住在“豫北紗廠”生活區(qū)，經(jīng)常在殷墟遺址玩耍，甲骨文元素鐫刻在她童年的記憶里。退休后，李鳳霞除了臨摹甲骨文字帖外，還成為丹楓苑甲骨文書(shū)屋的志愿者，她喜歡和讀者一起搜尋生活中的常見(jiàn)材質(zhì)，作為書(shū)寫(xiě)甲骨文的載體。如今，她把甲骨文字帖翻爛了好幾本，而凝結(jié)著設(shè)計(jì)者智慧與汗水的甲骨文工藝品，得到越來(lái)越多讀者的喜愛(ài)和認(rèn)可。

丹楓苑甲骨文書(shū)屋負(fù)責(zé)人李鳳霞展示有甲骨文元素的手工藝品。

讓甲骨文讀物妙趣橫生

“絕學(xué)”不再高冷，已飛入尋常百姓家。

4月20日，鄭州市經(jīng)三路財(cái)富廣場(chǎng)附近的文心書(shū)館內(nèi)，河南省兒童文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、傳統(tǒng)文化學(xué)者袁勇正為孩子們講述祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭上的甲骨文字。

形態(tài)略有差別的“車(chē)”字背后記錄了一場(chǎng)發(fā)生在商王武丁身上的車(chē)禍。文字的演變過(guò)程讓孩子們聽(tīng)得入了迷。袁勇告訴記者，要讓孩子們了解漢字的演變歷史，更好地學(xué)習(xí)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

孩子們用甲骨文書(shū)寫(xiě)著“福”字書(shū)簽。河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 李思豫 攝

“每一個(gè)甲骨文字背后，都是一個(gè)鮮活的故事。”中國(guó)美術(shù)學(xué)院甲骨文藝術(shù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)姚澤民認(rèn)為，甲骨文的傳承必須與生活結(jié)合，用人們“一聽(tīng)就懂，一看就會(huì)”的方式來(lái)講述，更有利于甲骨文的普及。

從專(zhuān)家的書(shū)桌走上學(xué)生的課桌，從安陽(yáng)走向四面八方。越來(lái)越多的甲骨文科普讀物，把艱深的甲骨文講解得妙趣橫生。讀者識(shí)其字、讀其文、想其事，觸摸文明之源，增強(qiáng)文化自信。

記者了解到，近年來(lái)，不少引導(dǎo)普通讀者學(xué)習(xí)甲骨文的讀物問(wèn)世，語(yǔ)文出版社、商務(wù)印書(shū)館都出版了甲骨文選讀的讀本，作為甲骨文入門(mén)書(shū)籍，它們也起到了一定的傳承和推廣甲骨文的作用。

傳統(tǒng)文化學(xué)者袁勇為孩子們講述祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭上的甲骨字。

在袁勇看來(lái)，閱讀甲骨文，培養(yǎng)興趣是第一位的：“也希望專(zhuān)業(yè)人士能夠出版更多語(yǔ)言和表述方式淺顯易懂的甲骨文讀物，或者通過(guò)漫畫(huà)等有趣的手段將甲骨文的信息傳遞給讀者。”

專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)化讓古老文字煥發(fā)新生

碩士畢業(yè)于浙江師范大學(xué)漢語(yǔ)言文字學(xué)專(zhuān)業(yè)甲骨文方向的李右溪，用短視頻的方式，或講述、或演繹、或互動(dòng)，讓“躺”在甲骨片上的文字“活”起來(lái)，也積累了80萬(wàn)粉絲。

短視頻博主李右溪在寫(xiě)甲骨文字

為了讓講述更科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，她平時(shí)都會(huì)閱讀各類(lèi)甲骨文字典、甲骨卜辭以及論文集等專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的甲骨文讀物。

“近年來(lái)甲骨文普及讀物越來(lái)越多，針對(duì)學(xué)前兒童的有甲骨文字卡、甲骨文繪本，針對(duì)高年級(jí)學(xué)生、成年讀者的有解讀甲骨文和背后歷史文化的讀物等。”李右溪告訴記者，她正計(jì)劃出一本甲骨文和商代歷史相結(jié)合的科普讀物，將甲骨文放到商代歷史里去講。

“用短視頻講甲骨文，還是不夠系統(tǒng)，不夠深入，所以我想以圖書(shū)的形式系統(tǒng)地給讀者講解甲骨文。這本書(shū)將以甲骨文為線索、為引子，目的是讓更多讀者了解商代的社會(huì)文化，了解中華文化的根脈。”李右溪說(shuō)。

近年來(lái)，鄭州大學(xué)漢字文明傳承傳播與教育研究中心副主任張素鳳主編了一大批古文字普及讀物。其中，12冊(cè)的《小學(xué)課本中的說(shuō)文解字》專(zhuān)門(mén)針對(duì)小學(xué)生群體，與每個(gè)年級(jí)的教學(xué)進(jìn)度相匹配。目前，她正在主持一項(xiàng)古文字工程項(xiàng)目，創(chuàng)作面向中小學(xué)生的文字普及讀物。

該怎樣創(chuàng)作出淺顯易懂的甲骨文科普讀物?張素鳳認(rèn)為，首先是要了解中小學(xué)階段的讀者需要什么樣的讀物。同時(shí)，古文字專(zhuān)家學(xué)者還要舍得拿出足夠多的時(shí)間和精力，投入甲骨文普及讀物的創(chuàng)作中。

在袁勇看來(lái)，專(zhuān)業(yè)的學(xué)者往往是沒(méi)有太多精力去從事普及類(lèi)讀物的寫(xiě)作。他建議，將甲骨文科普讀物納入學(xué)術(shù)考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)專(zhuān)家學(xué)者的創(chuàng)作動(dòng)力。有關(guān)政府部門(mén)也可以加大對(duì)古文字科普讀物的扶持力度，推動(dòng)出版更多規(guī)范專(zhuān)業(yè)、生動(dòng)有趣的甲骨文科普讀物。

詩(shī)話甲骨文

“武”字的甲骨文字形由“止”“戈”組成，表示以武器示威、征伐?！墩f(shuō)文解字》：“楚莊王曰：‘夫武，定攻戢兵。故止戈為武。’”后引申為勇猛等義。甲骨卜辭中用作人名和地名?！抖Y記·雜記下》：“一張一弛，文武之道也。”屈原《國(guó)殤》：“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。”

以暴征伐雷霆風(fēng)，止息兵戈是真功。

文武之道張弛意，惟愿天下永太平。(詩(shī)/文清風(fēng))

甲骨文雙語(yǔ)小學(xué)堂

甲骨文“車(chē)”字，像先秦馬車(chē)之形。有時(shí)寫(xiě)得很完整，包括輿、輪、衡、軛等部分，有時(shí)候會(huì)簡(jiǎn)省一些部件。本意是馬車(chē)。

The oracle bone script form of the character "車(chē)(chē)" resembles the shape of a chariot from the Pre-Qin Period. Sometimes it is written in detail, including the carriage, wheels, bar and yoke, while other times some components may be simplified or omitted. Its original meaning is a chariot. (文字翻譯 童林 張蕊)

漫畫(huà)甲骨

中國(guó)最早有記載的車(chē)禍

孫夢(mèng)圓：

自創(chuàng)科普書(shū) “玩”轉(zhuǎn)甲骨文

《原來(lái)甲骨文這么有趣》內(nèi)頁(yè)。受訪者供圖

□河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 李林 楊之甜

甲骨文，承載著悠久的歷史、古老的文化，但人們能識(shí)讀出來(lái)的并不多。安陽(yáng)有位名叫孫夢(mèng)圓的大學(xué)生，她創(chuàng)作了一本科普書(shū)——《原來(lái)甲骨文這么有趣》，把甲骨文“玩”出了新意。

4月20日，記者來(lái)到安陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院，見(jiàn)到了今年22歲的孫夢(mèng)圓。她是視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)大三學(xué)生，有設(shè)計(jì)特長(zhǎng)和繪畫(huà)功底。“這是我最新設(shè)計(jì)的甲骨文元素插畫(huà)，嘗試用十二生肖的投影表現(xiàn)甲骨文字，且每個(gè)動(dòng)物代表角色都不一樣。”見(jiàn)到記者，孫夢(mèng)圓打開(kāi)電腦，展示她的新作。

“我不是安陽(yáng)人，但自從來(lái)到安陽(yáng)師范學(xué)院讀書(shū)，逐漸喜歡上這座充滿文化氣息的古城。”說(shuō)起創(chuàng)作科普繪本的初衷，孫夢(mèng)圓告訴記者，安陽(yáng)殷墟是甲骨文的主要出土地，在老師引導(dǎo)下，她對(duì)古老的甲骨文產(chǎn)生了濃厚興趣。

越深入研究就越覺(jué)得有趣，但孫夢(mèng)圓也發(fā)現(xiàn)，身邊不少人對(duì)甲骨文知之甚少。擅長(zhǎng)設(shè)計(jì)的她便萌生了一個(gè)大膽的想法：編撰一本科普書(shū)，讓更多的人特別是孩子們也能喜歡上甲骨文。

說(shuō)干就干。孫夢(mèng)圓先是利用自己藝術(shù)設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，用電腦軟件以及手繪平板繪制出一系列甲骨文圖片。但要把這些圖片做成一本像樣的繪本，對(duì)于一個(gè)在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，談何容易。

于是，她走進(jìn)書(shū)店，翻看各類(lèi)兒童繪本尋找創(chuàng)作靈感。“我發(fā)現(xiàn)很多給小孩子看的甲骨文書(shū)籍，都是長(zhǎng)篇大論的概述。比如識(shí)字卡片，上面有甲骨文的字，還有一大段解釋?zhuān)行﹩握{(diào)和乏味，很難讓孩子對(duì)文字本身產(chǎn)生興趣。所以我想加入一些游戲，讓孩子在玩樂(lè)中喜歡上甲骨文。”孫夢(mèng)圓說(shuō)。

她又參考了許多文字類(lèi)游戲，大膽地在書(shū)中加入了許多有趣的互動(dòng)環(huán)節(jié)，如“甲骨文猜猜看、甲骨文游戲”等，再經(jīng)過(guò)反復(fù)修改，逐漸摸索出將益智游戲與甲骨文知識(shí)相結(jié)合的科普內(nèi)容。

在設(shè)計(jì)游戲的過(guò)程中，孫夢(mèng)圓很是精心。“游戲如果設(shè)計(jì)得太難，孩子們猜不出來(lái)，也會(huì)覺(jué)得沒(méi)意思，可如果太簡(jiǎn)單，也會(huì)索然無(wú)味。”她坦言，為了把握難易的“度”，她查閱了很多教科書(shū)，又找到當(dāng)?shù)氐男∨笥言囼?yàn)，最后找到了平衡點(diǎn)，做出了一個(gè)個(gè)妙趣橫生又益智的甲骨文互動(dòng)小游戲，激發(fā)了孩子們的閱讀興趣。

不僅要有趣，審美也必須提升。孫夢(mèng)圓經(jīng)常泡在殷墟和中國(guó)文字博物館尋找靈感，經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌打磨，一本生動(dòng)活潑、內(nèi)容豐富的甲骨文十二生肖主題科普繪本基本成型。

記者仔細(xì)翻看了這本《原來(lái)甲骨文這么有趣》。首頁(yè)用甲骨文字寫(xiě)著繪本標(biāo)題，還有作者的創(chuàng)作目的：通過(guò)生肖與甲骨文碰撞出的魅力，帶你感受甲骨文化的樂(lè)趣。繪本內(nèi)每個(gè)生肖都配有相關(guān)古詩(shī)、說(shuō)文解字、字形演變，還有小迷宮等趣味練習(xí)。

對(duì)于甲骨文的學(xué)習(xí)和研究，孫夢(mèng)圓表示會(huì)堅(jiān)持下去。她希望用手繪給甲骨文插上傳播的翅膀，通過(guò)古老文化與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合，讓更多人感受到甲骨文字的魅力。“未來(lái)我還想做甲骨文小動(dòng)畫(huà)，甲骨文只有走出博物館走向大眾，才能煥發(fā)出新的生命力。”她說(shuō)。

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