做“無(wú)知”的語(yǔ)文老師

□袁燕莉

古人對(duì)老師的定義是“傳道授業(yè)解惑”者，傳道、授業(yè)、解惑無(wú)不強(qiáng)調(diào)老師的主體施動(dòng)作用，學(xué)生成了理所當(dāng)然的被動(dòng)接受者。然而，隨著世代的進(jìn)步，尤其是新課改的實(shí)施，學(xué)生的主體作用愈發(fā)重要。在我們的印象中，語(yǔ)文老師當(dāng)是滿腹經(jīng)綸、口吐蓮花的飽學(xué)之士。在我任教語(yǔ)文幾年來(lái)的探索中發(fā)現(xiàn)，做一名“無(wú)知”的語(yǔ)文老師收到的教學(xué)效果往往會(huì)更好。

一、做“不會(huì)識(shí)字”的語(yǔ)文老師

對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，識(shí)字仍是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一項(xiàng)最基本能力。剛從事語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，我很樂(lè)意當(dāng)學(xué)生的“搜索引擎”，“老師，這個(gè)字怎么讀?。?rdquo;“這兩個(gè)形近字怎么區(qū)別??？”“這個(gè)詞語(yǔ)的意思是什么啊？”諸如此類(lèi)的問(wèn)題，我都會(huì)不厭其煩地一一解答。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)這些毫無(wú)“科技含量”的問(wèn)題越來(lái)越多，學(xué)生們開(kāi)始習(xí)慣于有事問(wèn)老師、動(dòng)口不動(dòng)手，形成了懶惰和依靠思想。意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題后，我立即要求學(xué)生每人自備一本《漢語(yǔ)大辭典》，開(kāi)始了“無(wú)知”教學(xué)嘗試。在學(xué)生面前，我永遠(yuǎn)不知道“這個(gè)字怎么念”“這個(gè)字的讀音是平舌還是翹舌”諸如此類(lèi)問(wèn)題的答案。一兩次的請(qǐng)教遭遇“碰壁”后，學(xué)生們慢慢學(xué)會(huì)了“自己動(dòng)手、豐衣足食”。遇見(jiàn)不認(rèn)識(shí)的字詞，他們會(huì)第一時(shí)間翻字典、詞典、上網(wǎng)查詢(xún)，或者與同學(xué)一起討論，實(shí)在解決不了時(shí)，我再和他們一起解決。“不勞而獲”的知識(shí)很容易遺忘，而通過(guò)辛勞掌握的知識(shí)，記憶會(huì)更加深刻、牢固。

二、做“一知半解”的語(yǔ)文老師

語(yǔ)文是百科之首，包蘊(yùn)萬(wàn)方、外延寬泛。不僅“文史哲不分家”，天文、地理、時(shí)事、社會(huì)百科等都與語(yǔ)文存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。學(xué)好語(yǔ)文，靠課堂學(xué)習(xí)掌握書(shū)本知識(shí)只能算合格，要想語(yǔ)文成績(jī)出類(lèi)拔萃，必須博覽群書(shū)、海納百川，需要在課后下十倍、百倍功夫。課外拓展閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的有效途徑，為調(diào)動(dòng)學(xué)生課后閱讀的興趣，我在課堂教學(xué)時(shí)會(huì)故意點(diǎn)而不評(píng)、引而不發(fā)，設(shè)置一些懸念吊足他們的胃口。教學(xué)《秋天的懷念》時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生課后閱讀史鐵生作品，我在課堂教學(xué)中多處引用《合歡樹(shù)》與《我與地壇》里的精美語(yǔ)句，課后，很多同學(xué)都去閱讀了《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等史鐵生作品。教學(xué)《金色花》時(shí)，我盛贊泰戈?duì)栐趤喼尬膶W(xué)史上的地位，講了泰戈?duì)枌?duì)冰心詩(shī)歌創(chuàng)作的影響，引導(dǎo)學(xué)生將泰戈?duì)柕脑?shī)和冰心的《繁星》《春水》比較閱讀，自然而然與教材上的“名著導(dǎo)讀”結(jié)合了起來(lái)。“學(xué)起于思，思源于疑。”思維常由疑問(wèn)開(kāi)始。在課堂教學(xué)中，我讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解大膽質(zhì)疑，“無(wú)知”的我不會(huì)急于告之答案，而是引導(dǎo)學(xué)生“自問(wèn)自答”，學(xué)生自己提出問(wèn)題，并合作解決問(wèn)題。這樣，更加有利于學(xué)生深入理解文本，提高學(xué)習(xí)效果。巧妙地將一些知識(shí)點(diǎn)作為“誘餌”，學(xué)生一定會(huì)樂(lè)意“上鉤”，學(xué)生“上了鉤”，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思路和眼界就豁然開(kāi)朗了。

三、做“授生以漁”的語(yǔ)文老師

有人說(shuō)，當(dāng)學(xué)生把老師所教的知識(shí)全部遺忘后，還能記得老師上課時(shí)的風(fēng)采，這樣的老師和教育就是成功的。語(yǔ)文老師在課堂上不在于口若懸河、聲嘶力竭給學(xué)生傳授了多少具體知識(shí)，而是教會(huì)了學(xué)生多少語(yǔ)文的思維和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。古人說(shuō)，“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。”作為語(yǔ)文老師，“領(lǐng)”比“授”更重要。“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，教學(xué)語(yǔ)文，重在對(duì)學(xué)生的啟發(fā)、啟迪，學(xué)生掌握到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法、技巧，學(xué)好語(yǔ)文便不是什么難事了。通過(guò)有意識(shí)的培養(yǎng)，我所任教班級(jí)的學(xué)生在閱讀理解、病句修改等難點(diǎn)上都會(huì)用我所教的思維和方法對(duì)癥下藥，收效也是很好的。

“無(wú)知”是一種教學(xué)方法，是有意為之的偽裝，是激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一種方法。通過(guò)這些故意的“無(wú)知”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。如同我們小時(shí)候父母教我們走路一樣，要適時(shí)放開(kāi)手。放手，是為了更好地站立。語(yǔ)文老師的“無(wú)知”，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)“多知”。